{"id":78757,"date":"2025-01-30T08:17:24","date_gmt":"2025-01-30T06:17:24","guid":{"rendered":"https:\/\/revistaidees.cat\/analisis\/diari-de-les-idees\/idees-dactualitat-el-tecnopopulisme-contra-la-democracia\/"},"modified":"2025-01-30T08:46:09","modified_gmt":"2025-01-30T06:46:09","slug":"idees-dactualitat-el-tecnopopulisme-contra-la-democracia","status":"publish","type":"newspaper","link":"https:\/\/revistaidees.cat\/es\/analisis\/diari-de-les-idees\/idees-dactualitat-el-tecnopopulisme-contra-la-democracia\/","title":{"rendered":"Idees d’actualitat – El tecnopopulismo contra la democracia"},"content":{"rendered":"\n

Las democracias en que vivimos no son democracias tout court<\/em> en la medida en que no se rigen s\u00f3lo por sus normas fundamentales, raz\u00f3n por la cual se ha optado para denominarlas democracias liberales. El adjetivo est\u00e1 lejos de ser neutro y sin consecuencias: desde la Revoluci\u00f3n Francesa sabemos que una democracia pura, caracterizada s\u00f3lo por el principio b\u00e1sico de la soberan\u00eda popular y unas elecciones libres y justas, pero sin reglas, restricciones y mecanismos que limiten el \u00e1mbito de aplicaci\u00f3n de la norma de la mayor\u00eda, pronto se convierte en una distopia totalitaria.<\/p>\n\n\n\n

De hecho, en una democracia liberal, no s\u00f3lo se establecen reglas para repartir y limitar el poder, no s\u00f3lo se erige un sistema de checks and balances<\/em>, no s\u00f3lo se garantiza la divisi\u00f3n entre el legislativo, el ejecutivo y el judicial, sino que tambi\u00e9n se aplica el principio seg\u00fan el cual las reglas de la toma de decisiones democr\u00e1tica no se aplican a todos los \u00e1mbitos de la vida. El siglo XVIII es, al fin y al cabo, tambi\u00e9n el siglo de la consagraci\u00f3n ilustrada de los derechos inalienables, tanto en la versi\u00f3n jeffersoniana de la Declaraci\u00f3n de Independencia americana como en la de De l\u2019esprit des lois<\/em> de Montesquieu, que ya advert\u00eda de los estragos que pod\u00eda causar la confusi\u00f3n a gran escala entre el inter\u00e9s general y los intereses particulares. Todos tenemos derechos fundamentales que ninguna norma mayoritaria puede leg\u00edtimamente violar, por m\u00e1s abrumadora que sea.<\/p>\n\n\n\n

No fue, pues, por casualidad si se construyeron sistemas democr\u00e1ticos enmarcados por constituciones que limitan el \u00e1mbito de su propia aplicaci\u00f3n y garantizan \u2013o intentan garantizar\u2013 a los ciudadanos una esfera de libertad personal, separada del \u00e1mbito pol\u00edtico. Y son estos instrumentos (constituciones, declaraciones, tratados, tribunales) los que, con todos sus defectos y limitaciones, mantienen la finalidad de garantizar una defensa innegociable de las libertades, de los derechos y de las garant\u00edas individuales de todo el mundo.<\/p>\n\n\n\n

Pero si las democracias liberales tienen limitaciones en el \u00e1mbito de su aplicaci\u00f3n y, por lo tanto, limitaciones en la aplicaci\u00f3n de la norma de la mayor\u00eda, tambi\u00e9n presuponen la existencia de un precepto importante de signo contrario: en la polis<\/em>, en el \u00e1mbito puramente pol\u00edtico, son las reglas democr\u00e1ticas (soberan\u00eda popular, representaci\u00f3n por poderes elegidos o legitimados democr\u00e1ticamente) las que se tienen que aplicar. Y una democracia, para poder ser considerada sustantiva y plena, no puede, por lo tanto, admitir injerencias de poderes no elegidos que distorsionen los mecanismos y procesos de toma de decisiones.<\/p>\n\n\n\n

Es precisamente esta regla fundamental de las democracias liberales la que es desafiada hoy por lo que el presidente Biden, en su discurso de despedida, denomin\u00f3 \u00aboligarqu\u00eda tecnol\u00f3gica\u00bb. El fen\u00f3meno no es del todo nuevo ya que la amenaza y la injerencia de poderes no elegidos siempre ha acechado las democracias. Pero s\u00ed que es nueva la escala y la concentraci\u00f3n de este poder financiero \u2013la fortuna acumulada de Elon Musk (Tesla\/X), Jeff Bezos (Amazon), Mark Zuckerberg (Meta), Tim Cook (Apple), y Sundar Pichai (Google) se estima en unos 1,3 billones de d\u00f3lares\u2013, combinada con una hegemon\u00eda tecnol\u00f3gica sin precedentes, amenaza convertir la democracia un mero accesorio conceptual.<\/p>\n\n\n\n

Donald Trump recaud\u00f3 200 millones de d\u00f3lares para su acto de inauguraci\u00f3n, cuatro veces m\u00e1s que Obama en 2008 gracias sobre todo a los donativos millonarios de los l\u00edderes de las grandes multinacionales tecnol\u00f3gicas. El v\u00ednculo entre el poder pol\u00edtico y los oligarcas tecnol\u00f3gicos supone una clara declaraci\u00f3n de intenciones sobre su visi\u00f3n del poder y del futuro. No en balde tambi\u00e9n fue significativa la presencia de destacados representantes de reg\u00edmenes autoritarios o de las derechas radicales: el vicepresidente chino Han Zheng, Viktor Orb\u00e1n, Nayib Bukele, presidente de El Salvador, Salom\u00e9 Zurabishvili, presidenta de Georgia, Benjamin Netanyahu, Javier Milei, Jair Bolsonaro…<\/p>\n\n\n\n

Si comparamos la situaci\u00f3n actual con, por ejemplo, la \u00e9poca de la dimisi\u00f3n de Richard Nixon es obvio que se ha producido un cambio en la escala de valores, una regresi\u00f3n moral que se ha extendido por todas partes. En su libro On Freedom<\/em> (Bodley Head, 2024) <\/em>Timothy Snyder sit\u00faa el punto de inflexi\u00f3n en la reacci\u00f3n a los atentados del 11-S y en la concentraci\u00f3n de poder econ\u00f3mico. La lucha antiterrorista favoreci\u00f3 el intercambio de libertad por seguridad mientras que la presencia de los magnates tecnol\u00f3gicos en la inauguraci\u00f3n de Trump es sintom\u00e1tica de la concentraci\u00f3n de poder econ\u00f3mico que ha dado lugar al enriquecimiento fulminante de unos cuantos y al aumento creciente de las desigualdades, muy especialmente en Occidente y en Europa donde esta situaci\u00f3n contribuye de manera decisiva al incremento de las derechas radicales y a la penetraci\u00f3n de su discurso en amplios sectores de la sociedad.<\/p>\n\n\n\n

Hablando de Europa, no es ociosa la aversi\u00f3n que le tienen Trump y los magnates de las empresas tecnol\u00f3gicas: Europa representa un mundo basado en reglas internacionales, en poderes compartidos, en valores comunes. La Uni\u00f3n Europea es lo poco que queda de este mundo \u2013el Ancien<\/em> R\u00e9gime, como la calificaba hace pocos d\u00edas en el Financial Times<\/em> el fundador de PayPal, Peter Thiel. Debilitar o someter Europa es la pieza que falta para que todo el mundo entienda que el mundo multilateral y del derecho internacional es cosa del pasado. La oligarqu\u00eda tecnol\u00f3gica desprecia Europa porque como buenos libertarios aspiran a un mundo sin normas, que es justo lo contrario de lo que quiere la UE. Elon Musk interfiriendo abiertamente en la campa\u00f1a electoral alemana, Peter Thiel apelando a la Primera Enmienda de la Constituci\u00f3n de los Estados Unidos (libertad de expresi\u00f3n sin l\u00edmites) y Mark Zuckerberg pidiendo protecci\u00f3n del gobierno americano ante las sanciones impuestas por la UE constituyen unos ejemplos evidentes.<\/p>\n\n\n\n

Esta \u201coligarqu\u00eda tecnol\u00f3gica\u201d tambi\u00e9n supone un reto para las democracias por dos otras razones. Por una parte, el control, tambi\u00e9n a escala sin precedentes, que ejerce sobre la informaci\u00f3n y, por lo tanto, sobre la formaci\u00f3n de la opini\u00f3n desaf\u00eda un supuesto fundamental para el buen funcionamiento de las democracias liberales: la toma de decisiones libres e informadas basadas en la libertad de expresi\u00f3n, la libertad de prensa y la promoci\u00f3n de la pluralidad de voces y opiniones. Por otra parte, el poder de esta nueva tecnocracia tiene un car\u00e1cter transnacional que la hace notablemente m\u00e1s resistente a los mecanismos utilizados tradicionalmente por las democracias liberales para luchar contra los poderes hegem\u00f3nicos y no elegidos. Como ha quedado bien ilustrado estas \u00faltimas semanas, el poder de Musk y compa\u00f1\u00eda va mucho m\u00e1s all\u00e1 de los EE.UU. con lo cual se hace dif\u00edcil aplicar la receta cl\u00e1sica contra los monopolios y los oligopolios: su desmembraci\u00f3n coercitiva en nombre de un pluralismo sin la cual las democracias no pueden funcionar. A pesar de que si ponemos las cosas en perspectiva hist\u00f3rica, los reg\u00edmenes democr\u00e1ticos han demostrado ser resistentes y que por ahora el n\u00facleo central de sus ideales, instituciones, costumbres y tradiciones se mantiene vivo y relativamente inalterado desde el siglo XVIII, la concentraci\u00f3n casi ilimitada de la riqueza y su v\u00ednculo con el control hegem\u00f3nico de la tecnolog\u00eda y la informaci\u00f3n no tienen precedentes hist\u00f3ricos y hace temer que las instituciones democr\u00e1ticas tradicionales quiz\u00e1s no dispongan de los mecanismos y herramientas adecuados para  controlar estos nuevos poderes. Para hacer frente a esta in\u00e9dita alianza entre poder pol\u00edtico, econ\u00f3mico y tecnol\u00f3gico, har\u00e1 falta pues un esfuerzo de pensamiento y de reformas institucionales con el fin de no ceder a las voces que pretenden desacreditar y decretar como obsoleta la democracia liberal que, con todas sus limitaciones y carencias, ha generado periodos de paz, prosperidad y bienestar nunca vistos.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Fotograf\u00eda: Jason Howie. Creative Commons Attribution 2.0 Generic license.<\/sub><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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