{"id":80748,"date":"2025-04-24T07:20:20","date_gmt":"2025-04-24T05:20:20","guid":{"rendered":"https:\/\/revistaidees.cat\/analisis\/diari-de-les-idees\/idees-dactualitat-francesc-el-papa-de-les-periferies\/"},"modified":"2025-04-24T08:47:02","modified_gmt":"2025-04-24T06:47:02","slug":"idees-dactualitat-francesc-el-papa-de-les-periferies","status":"publish","type":"newspaper","link":"https:\/\/revistaidees.cat\/es\/analisis\/diari-de-les-idees\/idees-dactualitat-francesc-el-papa-de-les-periferies\/","title":{"rendered":"Idees d’actualitat – Francisco, el Papa de las periferias"},"content":{"rendered":"\n

Ha muerto el Papa Francisco, un pont\u00edfice que deja su huella en la Iglesia, en los cat\u00f3licos, pero tambi\u00e9n en los laicos, por su gran proximidad con las causas de la paz, del di\u00e1logo, de la tolerancia, de la defensa de los derechos econ\u00f3micos y sociales, y de la justicia para los excluidos de una sociedad sometida, en palabras suyas, a los intereses financieros.<\/p>\n\n\n\n

Elegido en plena resaca de la crisis de 2008 y con el eco de los movimientos de protestas callejeras de 2011, la elecci\u00f3n del patron\u00edmico ya fue toda una declaraci\u00f3n de intenciones: un jesuita acostumbrado al rigor anal\u00edtico, al compromiso social y a una vivencia m\u00edstica de la plegaria, escog\u00eda el patronazgo del Poverello<\/em> de As\u00eds que en el siglo XIII ilumin\u00f3 la oscuridad de su tiempo con la luz de la esperanza, con la \u00e9tica de la pobreza y con una pr\u00e1ctica m\u00e1s aut\u00e9ntica de la fe cristiana. Bergoglio quiso demostrar que hac\u00eda suyo, a la vez que lo reinterpretaba, el ideal franciscano de dedicaci\u00f3n a los excluidos y la necesidad de reforma de la Iglesia, volviendo a la sencillez evang\u00e9lica.<\/p>\n\n\n\n

Un Santo Padre venido de los confines del mundo, como dijo el d\u00eda de su elecci\u00f3n, coloc\u00f3 de entrada las periferias en el centro de su discurso. Las geogr\u00e1ficas \u2013pa\u00edses pobres, regiones remotas, barrios desfavorecidos\u2013 y las existenciales \u2013personas aisladas, en situaci\u00f3n de fragilidad o alejadas de la Iglesia. Esta apuesta no tard\u00f3 en visualizarse: el primer viaje de su pontificado fue a Lampedusa donde cada d\u00eda llegaban miles de migrantes en circunstancias dram\u00e1ticas. El gran cementerio en que se ha convertido el Mediterr\u00e1neo representaba para el Papa el naufragio de la civilizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

El aspecto m\u00e1s innovador del pontificado de Bergoglio ha sido el cambio de prioridades. Despu\u00e9s de Juan Pablo II y Benedicto XVI, dos papas muy centrados en la defensa de la moral tradicional cat\u00f3lica con respecto a la familia, el g\u00e9nero o la sexualidad, Francisco centr\u00f3 su discurso en la justicia social, el medio ambiente y los derechos de los migrantes, temas a los que dedic\u00f3 dos de sus enc\u00edclicas y numerosas intervenciones p\u00fablicas. En una \u00e9poca de normalizaci\u00f3n del racismo y la xenofobia, el pont\u00edfice se pronunci\u00f3 con contundencia contra la Europa fortaleza, calificando de pecado grave las pol\u00edticas contra la inmigraci\u00f3n. As\u00ed, en la enc\u00edclica Fratelli Tutti<\/a> (2020) define la fraternidad como un valor y un elemento regulador de la convivencia entre pa\u00edses y critica los reg\u00edmenes pol\u00edticos neoliberales y los populismos, mientras contrapone la noci\u00f3n de \u00abhogar com\u00fan\u00bb a la pol\u00edtica polarizadora del nacionalismo xen\u00f3fobo.<\/p>\n\n\n\n

Bergoglio tambi\u00e9n critic\u00f3 las grandes empresas y denunci\u00f3 las desigualdades con una intensidad poco frecuente entre los jerarcas cat\u00f3licos, mientras alertaba reiteradamente sobre la necesidad de frenar la crisis clim\u00e1tica. Francisco no ha sido el primer papa en tener preocupaciones medioambientales, pero ha sido el primero en comprometerse con tanta perseverancia. La enc\u00edclica Laudato Si’<\/a>, de 2015, posiblemente el documento de su pontificado que ha tenido una resonancia m\u00e1s amplia, es emblem\u00e1tica de lo que se ha considerado como la \u00abconversi\u00f3n ecol\u00f3gica\u00bb de la Iglesia. No s\u00f3lo se reafirma claramente el origen antropog\u00e9nico del cambio clim\u00e1tico, sino que el da\u00f1o al medio ambiente se define por primera vez como un pecado.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s ambiguas han sido sus posiciones sobre g\u00e9nero y diversidad sexual. Empez\u00f3 su pontificado con una rueda de prensa donde una pregunta sobre la homosexualidad en la Iglesia respondi\u00f3 que \u00e9l no era nadie para juzgar. Tambi\u00e9n provoc\u00f3 la ira de los sectores m\u00e1s conservadores con gestos como la autorizaci\u00f3n para que los sacerdotes bendijeran parejas en situaci\u00f3n irregular, incluyendo las del mismo sexo. Adem\u00e1s, rompi\u00f3 un tab\u00fa al nombrar mujeres en lugares clave del gobierno vaticano y las incluy\u00f3 en el S\u00ednodo, la asamblea de obispos que discute los grandes temas de la Iglesia. Desde este punto de vista, su posicionamiento sobre cuestiones de moral sexual y bio\u00e9tica supuso un cambio claro respecto de los de Benedicto XVI y especialmente Juan Pablo II. No obstante, estos movimientos rupturistas contrastaron con su oposici\u00f3n radical al derecho al aborto y a la eutanasia, y con sus cr\u00edticas a una supuesta ideolog\u00eda de g\u00e9nero.<\/p>\n\n\n\n

Quiz\u00e1s los abusos sexuales cometidos por sacerdotes han sido uno de los cap\u00edtulos m\u00e1s controvertidos del pontificado de Francisco. Frente estos delitos, aprob\u00f3 varias leyes para endurecer la legislaci\u00f3n vaticana, y orden\u00f3 que se castigaran todos los prelados culpables o encubridores. Con todo, la falta de estructuras de denuncia y de acompa\u00f1amiento de las v\u00edctimas, y la oposici\u00f3n de una parte de la Curia no han permitido profundizar en las reformas, cuyo resultado depender\u00e1 del pr\u00f3ximo Papa, que podr\u00eda impulsarlas o frenarlas.<\/p>\n\n\n\n

Con respecto a otro aspecto de su acci\u00f3n renovadora \u2013la gobernanza de la Santa \u00adSede, los avances han sido notables en t\u00e9rminos de transparencia y cumplimiento de las normas internacionales. La estructura organizativa de la Curia se ha simplificado, con la fusi\u00f3n de varios consejos pontificios en dos grandes dicasterios (ministerios), uno dedicado al \u00abdesarrollo humano integral\u201d y otro a los \u00ablaicos, la familia y la vida\u201d, dirigidos por hombres de su confianza. En el 2022 el Vaticano tambi\u00e9n public\u00f3 una nueva constituci\u00f3n (Praedicate Evangelium<\/a>) que refuerza estos dicasterios, fortalece el poder pontificio y promueve la descentralizaci\u00f3n. Francisco tambi\u00e9n ha tratado de hacer de la Iglesia a una instituci\u00f3n menos euroc\u00e9ntrica, incrementando el n\u00famero de cardenales de Asia, \u00c1frica y Am\u00e9rica Latina y favoreciendo los nombramientos de prelados de peque\u00f1as di\u00f3cesis, pr\u00f3ximos al terreno y procedentes de pa\u00edses donde las comunidades cat\u00f3licas son minoritarias.<\/p>\n\n\n\n

En materia de acci\u00f3n diplom\u00e1tica, su visi\u00f3n geopol\u00edtica ha sido marcada por un cierto tercermundismo al estilo sudamericano basado en una gran desconfianza hacia los Estados Unidos, el apoyo a los pa\u00edses \u00abneutrales\u00bb o \u00abno alineados\u00bb, las cr\u00edticas a la globalizaci\u00f3n neoliberal y al neocolonialismo ideol\u00f3gico. El legado del Papa Francisco es, sin embargo, desigual. Por una parte, tras una discreta retirada a segunda l\u00ednea bajo Benedicto XVI, la Santa Sede ha vuelto con fuerza a la escena internacional, sobre todo gracias a su red diplom\u00e1tica y a sus ofertas de mediaci\u00f3n, y se ha alejado del seguidismo respeto de las capitales occidentales que practicaron sus predecesores. As\u00ed, el Vaticano lleg\u00f3 a un acuerdo con el gobierno chino para el nombramiento de obispos, intent\u00f3 hacer de mediador entre Ucrania y Rusia y no dud\u00f3 en calificar de terrorismo las matanzas de civiles en Gaza. Por otra, no todas sus iniciativas diplom\u00e1ticas han tenido \u00e9xito: la diplomacia vaticana, aunque a veces prioriza la \u00e9tica de la convicci\u00f3n por encima de la de la responsabilidad, a menudo se muestra reticente a molestar los reg\u00edmenes autoritarios y parece preferir un di\u00e1logo azaroso a un enfrentamiento directo.<\/p>\n\n\n\n

De cara ya en el pr\u00f3ximo c\u00f3nclave, sea quien sea su sucesor, y sea cual sea la versi\u00f3n del catolicismo que predique, la Iglesia necesita a alguien que sepa c\u00f3mo utilizar los medios de comunicaci\u00f3n contempor\u00e1neos para hacer llegar su mensaje al mundo, ya sea en las redes sociales, en entrevistas televisadas o a trav\u00e9s de una carta criticando al presidente de los EE. UU. Hoy d\u00eda, un Papa debe ser un gran comunicador y si tiene este don, puede llegar a ser no s\u00f3lo pastor de los cat\u00f3licos del mundo, sino tambi\u00e9n alguien que hable a personas de todas las religiones e ideolog\u00edas. <\/p>\n\n\n\n

El pontificado de Jorge Bergoglio deja pues una sensaci\u00f3n de tarea inacabada en algunos \u00e1mbitos y de continuismo en otros, pero ha sido el m\u00e1s aperturista de los \u00faltimos tiempos: el Papa Francisco ha sido una voz progresista en los debates m\u00e1s importantes de nuestra \u00e9poca, como la inmigraci\u00f3n, las desigualdades del capitalismo y la crisis clim\u00e1tica. Un Papa que ha obrado con la intenci\u00f3n de volver al esp\u00edritu m\u00e1s abierto del Vaticano II, despu\u00e9s de un largo interregno conservador, con un legado ciertamente imperfecto pero renovador y esperanzador.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Fotograf\u00eda: El Papa Francisco visita la favela de Varginha, Rio de Janeiro, 25 de julio de 2013. T\u00e2nia R\u00eago. Creative Commons Attribution 3.0<\/sub><\/p>\n\n\n\n

Maria Fari\u00f1a, Marta Dato y Maria Fuxi Cervera, estudiantes en pr\u00e1cticas en el CETC, han participado en esta edici\u00f3n de Idees d’actualitat.<\/em><\/sub><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ha muerto el Papa Francisco, un pont\u00edfice que deja su huella en la Iglesia, en los cat\u00f3licos, pero tambi\u00e9n en los laicos, por su gran proximidad con las causas de la paz, del di\u00e1logo, de la tolerancia, de la defensa de los derechos econ\u00f3micos y sociales, y de la justicia para los excluidos de una sociedad sometida, en palabras suyas, a los intereses financieros. 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