\u00abEllos dicen que se trata de amor, nosotras decimos que es trabajo no remunerado…\u00bb
Silvia Federici, 2013, p. 32.
<\/p>\n\n\n\n
Desde hace d\u00e9cadas, los debates acerca del trabajo del hogar y los cuidados (THC) han estado atravesados por dar valor, visibilidad y reconocimiento a un trabajo que se realiza puertas adentro, pero que es el fundamento para el sost\u00e9n de nuestras vidas. Estos debates como plantea Lourdes Bener\u00eda (1999\/2005), a\u00fan permanecen inconclusos, pero desde diferentes \u00e1mbitos tanto asociacionista, como desde el movimiento sindical de las trabajadoras del hogar y los cuidados est\u00e1n llevando acciones concretas para sacar a la luz las desigualdades sociales que se viven en este sector de trabajo.<\/p>\n\n\n\n
El THC se ha considerado socialmente como una de las funciones que corresponden a las mujeres, por lo que se le da el lugar de \u201cnaturalidad\u201d y a partir de lo que conocemos como la divisi\u00f3n internacional del trabajo, como parte de la reserva de mano de obra feminizada de los pa\u00edses llamados \u201ctercer mundistas\u201d, para cubrir las necesidades de los pa\u00edses del norte. Esto ha tenido dos consecuencias, por un lado; que gran parte del THC se realice en el \u00e1mbito familiar y dom\u00e9stico lo convierte en un trabajo invisible socialmente. Es as\u00ed que el espacio de reproducci\u00f3n social, que forma parte del proceso de la vida no goza del mismo reconocimiento que el espacio productivo, sino que entre ellos existe una jerarqu\u00eda, una componente de valor, resultado de una larga tradici\u00f3n patriarcal. Y esta cadena de significantes es lo que lleva a que se considere un trabajo que no requiere esfuerzo y por tanto no es generadora de derechos sociales.<\/p>\n\n\n\n
Por otro lado, la forma del mercado neoliberal ha transformado las relaciones laborales, flexibilizando, precarizando y deslocalizando la fuerza de trabajo. Las \u201ccrisis\u201d que se encuentran viviendo los pa\u00edses del sur, por los expolios de los recursos naturales, de la fuerza de trabajo y el desmantelamiento de lo comunal, a trav\u00e9s de la implementaci\u00f3n de las pol\u00edticas econ\u00f3micas de ajustes, han generado movimientos migratorios de un gran sector de estas poblaciones. En este sentido, los THC no solo se han vuelto feminizados, sino racializados, gener\u00e1ndose una industria de los afectos (Precarias a la deriva, 2004). El mercado transnacional de los cuidados y del trabajo del hogar, ya no se produce como anta\u00f1o en un movimiento del campo hacia la ciudad, sino que involucra a mujeres migrantes a nivel trasnacional.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed, se manifiestan nuevas complejidades en la transformaci\u00f3n e integraci\u00f3n de los mercados, de la geograf\u00eda, del trabajo, de la territorialidad, de las formas jur\u00eddicas y de la fuerza de trabajo sexuada y racializada, donde se nos hace necesario otros an\u00e1lisis para abordar estos debates a partir de las pol\u00edticas de la globalizaci\u00f3n, entrecruzando no s\u00f3lo las desigualdades de g\u00e9nero y clase, sino tambi\u00e9n de raza, de situaci\u00f3n administrativa \u201cregular\u201d o \u201cirregular, entre otras.<\/p>\n\n\n\n
Los trabajos del hogar y los cuidados no solo se han feminizado; tambi\u00e9n se han racializado, gener\u00e1ndose una industria de los afectos. El mercado transnacional del trabajo del hogar y los cuidados ya no se produce como anta\u00f1o, en un movimiento del campo hacia la ciudad, sino que involucra a mujeres migrantes a nivel trasnacional<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n\n\n\n
\nCon esta finalidad hemos generado una breve discusi\u00f3n entre las autoras y activistas de Sindihogar, que es el primer sindicato independiente y plural de trabajadoras del hogar y los cuidados, que tiene su \u00e1mbito de actuaci\u00f3n en Catalunya, llevando su acci\u00f3n pol\u00edtica desde el 2011. El sindicato de THC, es producto de la transformaci\u00f3n de m\u00faltiples experiencias asociacionistas, de las cuales las trabajadoras formaban y formamos parte, hacia la construcci\u00f3n de una organizaci\u00f3n de base sindical. Las reivindicaciones que se dan en este sentido son: la lucha por los derechos como trabajadoras, la denuncia de las condiciones de precariedad en este sector. A nivel econ\u00f3mico, estar en una econom\u00eda sumergida, con bajos salarios, falta de cobertura por desempleo; en el plano pol\u00edtico contar con escaso nivel de organizaci\u00f3n por las propias caracter\u00edsticas de estos trabajos, dificultades para la negociaci\u00f3n y a nivel social, estar en un trabajo con una fuerte desvalorizaci\u00f3n e infravaloraci\u00f3n, discriminado por raza\/etnia, genero, sexualidad. Por otro lado, tambi\u00e9n se hace hincapi\u00e9 en no estar afiliadas a ning\u00fan otro sindicato, ya que sus integrantes manifiestan su deseo de ser independientes y no ser una entidad guiada por orientaciones pol\u00edticas o sindicales externas, sino por la defensa de los derechos de las personas a quienes representan.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
A partir de esta breve introducci\u00f3n de la tem\u00e1tica y el posicionamiento de Sindihogar, nos gustar\u00eda presentar tres niveles de discusi\u00f3n. En primer lugar, pregunt\u00e1ndonos cuales son las situaciones actuales de las trabajadoras del hogar y los cuidados de acuerdo a la experiencia y conocimiento como activistas. En segundo lugar, que se est\u00e1 aportando a los diversos feminismos, desde estas luchas. Y por \u00faltimo cuales, son las principales demandas hacia los poderes y pol\u00edticas p\u00fablicas, que ser\u00edan deseables y necesarios para caminar hacia el pleno reconocimiento y dignificaci\u00f3n de estos trabajos.<\/p>\n\n\n\n
La actual situaci\u00f3n de las trabajadoras del hogar y los cuidados <\/h5>\n\n\n\n
La situaci\u00f3n de las trabajadoras del hogar y los cuidados en el estado espa\u00f1ol y en Catalunya consideramos que trae aparejada una precariedad absoluta, ya que se encuentra atravesada por varios tipos de desigualdades, como se ha mencionado anteriormente. Existe un abandono total al sector, no solo en un plano del reconocimiento y valorizaci\u00f3n sino respecto al soporte emocional al colectivo; ya que en su mayor\u00eda somos mujeres migrantes y algunas estamos en situaci\u00f3n irregular, lo que conlleva a que atravesamos situaciones de gran vulnerabilidad.<\/p>\n\n\n\n
A su vez, consideramos que esta precariedad tiene varias aristas. A nivel laboral, nos topamos con las leyes existentes en el estado espa\u00f1ol, como en la Europa Fortaleza, que favorecen la explotaci\u00f3n en nuestros lugares de trabajo, generando todas las condiciones para ser las esclavas del siglo XXI. Nosotras cargamos con el estigma social, que para cuidar y limpiar no se requieren capacidades, pareciera que a nivel social entendemos que hacer labores de cuidados, limpieza y de casa, no requiere ninguna capacidad intelectual o conocimiento, que es algo mec\u00e1nico y que lo hacen en verdad las personas que no son capaces de otras cosas. Es un trabajo que socialmente est\u00e1 muy infravalorado y que no se le da el valor que en definitiva tiene. Y adem\u00e1s se refuerza con la idea sexista de que las mujeres tenemos esa capacidad innata, de llevar las responsabilidades de cuidar y de limpiar.<\/p>\n\n\n\n
Por otro lado, comprendemos que no es casual, que nuestra forma de acceder al mercado de trabajo est\u00e9 totalmente atravesada por la ley de extranjer\u00eda, sumado a la necesidad que tiene este pa\u00eds de contar con personas que trabajan en los cuidados. As\u00ed se va generando un doble h\u00e1ndicap, por un lado, nosotras que venimos de otros lugares generalmente solas, y que necesitamos un lugar donde vivir y trabajar, y por otro, personas locales que necesitan de cuidados. Por tanto, los hogares de las personas a quienes cuidamos, terminan siendo nuestros lugares de trabajo y residencia; trabajadoras internas, sin horarios de trabajo definidos, ni pagos de horas extras y en general en situaciones de mucho abuso ya que las leyes dejan todo anclado para que as\u00ed sea, sin una inspecci\u00f3n de trabajo, capacitada para abordar el rubro, que no inspecciona en casos de abuso y que a d\u00eda de hoy no es un interlocutor eficaz en la regulaci\u00f3n de la relaci\u00f3n laboral. Esto debido a ser un trabajo realizado en un espacio que est\u00e1 determinado por lo privado y no lo p\u00fablico, donde se generan un sinf\u00edn de situaciones e irregularidades que como se dan en esa privacidad, son de escasa o dif\u00edcil denuncia, escondi\u00e9ndose tras las puertas entre otras cosas abusos con muchas capas, desde el psicol\u00f3gico hasta el f\u00edsico y sexual.<\/p>\n\n\n\n
\n\nNosotras cargamos con el estigma social que para cuidar y limpiar no se requieren capacidades. Parece que a nivel social entendemos que hacer labores de cuidados, limpieza y de casa no requiere ninguna capacidad intelectual o conocimiento, que es algo mec\u00e1nico y que lo hacen en verdad las personas que no son capaces de hacer otras cosas<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n\n\n\n
\nMuchas de nosotras vamos comprendiendo, especialmente debido al hecho de participar de organizaciones como Sindihogar, que no puede ser un trabajo de entrega absoluta, que se debe trabajar lo que corresponde, porque los empleadores\/as no le dan valor y nosotras debemos valorar tanto nuestro trabajo como nuestro cuidado. Pensamos que esto no es algo dado, sino un proceso. Esta experiencia es de primera mano, ya que lo mencionamos, a sabiendas que por ejemplo una de nosotras lo vivencio en su propio trabajo. Luego de haberse ca\u00eddo dos veces en diferentes trabajos y haber visto el desinter\u00e9s tanto de las personas para las que trabajaba en ese momento, como de la atenci\u00f3n de los servicios de salud, que ni siquiera pudieron pasar el accidente como accidente laboral, ya que se encontraba trabajando por horas de limpieza en domicilios particular. Generalmente, si es que no todas las veces se da este tipo de situaciones, a excepci\u00f3n de los casos que est\u00e1n tutelados por las empresas de colocaci\u00f3n, y esto tambi\u00e9n, s\u00f3lo en caso de estar en una situaci\u00f3n administrativa regular, por lo que este tipo de situaciones se encuentra al margen de la legalidad, debido a que nos encontramos excluidas del \u00e1mbito de la aplicaci\u00f3n de la Ley de Prevenci\u00f3n de Riesgos Laborales, Ley 31\/1995. <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
En relaci\u00f3n a la precarizaci\u00f3n econ\u00f3mica, las diferentes experiencias, nos llevan a reflexionar que las condiciones en las que nos encontramos las trabajadoras son peores que a\u00f1os atr\u00e1s, sobre todo a nivel econ\u00f3mico, donde los sueldos son muy bajos y los horarios muy extensos. De todos modos, a pesar de la situaci\u00f3n tan precaria de Catalunya est\u00e1 mejor que en otras partes del estado espa\u00f1ol, seg\u00fan nuestra vivencia y relaci\u00f3n con otras compa\u00f1eras que nos comparten sus vivencias de otras partes del estado. En relaci\u00f3n a nuestra experiencia y lo que se comparte dentro de Sindihogar calculamos que hemos tenido una p\u00e9rdida salarial del 30% en cuesti\u00f3n de diez a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n
Desde la entrada en vigencia de la normativa 1620\/2011 est\u00e1bamos esperando llegar al 2019 para entrar en el R\u00e9gimen General, y, por lo tanto, aunque nos qued\u00e1ramos sin trabajo, contar\u00edamos con nuestras cotizaciones y poder cobrar el paro. Pero la aprobaci\u00f3n definitiva de los Presupuestos Generales del Estado propuesta por el Partido Popular, posterg\u00f3 hasta 2024 la equiparaci\u00f3n de derechos con el r\u00e9gimen general de la seguridad social. La enmienda 6777 lo que ha hecho es seguir precariz\u00e1ndonos y discrimin\u00e1ndonos dejando fuera de nuestro alcance una vez m\u00e1s acceder a unas condiciones dignas de trabajo. Por lo tanto, pone en un punto cr\u00edtico nuestra situaci\u00f3n porque deja ver la falta de inter\u00e9s de los poderes p\u00fablicos respecto al estado del colectivo de trabajadoras y su clara intenci\u00f3n de perpetuar este estado de cosas, sobre todo cuando el peso de la lucha lo hace evidente. Y este, es un desinter\u00e9s, con las mujeres, con la migraci\u00f3n, con los derechos de las trabajadoras del hogar y los cuidados. En este sentido, nosotras visualizamos claramente que es tambi\u00e9n una manera patriarcal de tratar este rubro de trabajo, pero que desde el colectivo intentamos luchar y organizarnos por visibilizar y generar derechos laborales.<\/p>\n\n\n\n
Adem\u00e1s no es nuestra \u00fanica reivindicaci\u00f3n, tenemos variadas problem\u00e1ticas, como las compa\u00f1eras que trabajan de internas, que hemos mencionado anteriormente, o la importancia de estar empadronadas al ser mujeres migrantes, donde la mayor\u00eda, nos encontramos con la situaci\u00f3n de que nuestros empleadores no nos quieren empadronar y para nuestra vida esto significa que no existimos, es decir, si no comprobamos a trav\u00e9s del padr\u00f3n que vivimos ac\u00e1 jam\u00e1s podremos mejorar nuestra existencia, ni modificar nuestra situaci\u00f3n administrativa; esto tiene que ver con la ya mencionada Ley de Extranjer\u00eda; y probablemente tampoco podamos optar a otros trabajos si as\u00ed lo dese\u00e1ramos.<\/p>\n\n\n\n
Por \u00faltimo, hay una precariedad que no se menciona muchas veces y tiene que ver con nuestra emocionalidad. Hacemos menci\u00f3n a este aspecto, ya que es la menos tomada en cuenta, es decir, que nuestra salud emocional es sin duda un eje vital de nuestras existencias, que el capitalismo junto al patriarcado invisibiliza constantemente. Esa idea de trabajadores\/as deseosos de ir cada d\u00eda a sus trabajos a hacer lo que se tiene que hacer; por lo que nos pagan, no quejarnos y aceptar los que nos ha tocado, pero, es imposible porque migramos generalmente expulsadas de nuestros territorios, m\u00e1s que por el deseo de salir y afrontar lo que hay fuera, muchas veces por estar atravesadas por dif\u00edciles situaciones de violencias, tanto econ\u00f3micas, sexual, sociales y\/o pol\u00edticas.<\/p>\n\n\n\n
\n\nAl decidir emigrar, chocamos con la realidad, la dura realidad de saber que sin papeles no somos personas, que sin pasaporte europeo no tendremos libertad de movimiento, que sin el n\u00famero de identidad de extranjera no podremos trabajar, que sin trabajo no podremos tramitar nuestra residencia<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n\n\n\n
\nEn resumen, dada las condiciones existentes es un proceso que requiere acompa\u00f1amiento y que lo hemos experimentado en Sindihogar. Ya que nos produce un profundo desgaste de energ\u00eda vital, de ganas de vivir, de deseos de aprender, de crecer. Al decidir emigrar, chocamos con la realidad, la dura realidad de saber que sin papeles no somos personas, que sin pasaporte europeo no tendremos libertad de movimiento, que sin el n\u00famero de identidad de extranjera no podremos trabajar, que sin trabajo no podremos tramitar nuestra residencia. Sumado a esto, gracias a unas leyes racistas, como lo es la Ley de Extranjer\u00eda, tendremos que esperar tres a\u00f1os, y mantenernos clandestinas para luego empezar a hacer los tr\u00e1mites hacia un permiso de trabajo, buscando la forma tambi\u00e9n de empadronarnos. Y por \u00faltimo y finalmente, a sabiendas que durante estos por lo menos tres a\u00f1os para algunas y much\u00edsimos m\u00e1s para otras, pueden hacernos un control de identidad y encontrarnos en situaci\u00f3n irregular y envi\u00e1ndonos a un CIE (Centro de Internamiento para extranjeros y extranjeras).<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
Nuestros aportes a los feminismos<\/h5>\n\n\n\n
Es una paradoja social, ya que se deposita la total confianza en las mujeres que entramos a estos hogares a cuidar e involucrarnos con las personas que cuidamos o que limpiamos sus casas, en este espacio de la denominada vida privada, y a la vez se duda de que se requiera alg\u00fan tipo de capacidad para realizar este trabajo. Trabajo feminizado, donde nosotras tenemos que hacer un largo recorrido tambi\u00e9n para empoderarnos y entender que hacemos un trabajo que es el pilar fundamental de nuestras sociedades, porque tambi\u00e9n vivimos en ellas. Ya que el estigma social muchas veces los cargamos las mismas trabajadoras del hogar y del cuidado, produci\u00e9ndose un profundo desgaste de la autoestima y el amor propio.<\/p>\n\n\n\n
Somos mujeres luchadoras, que reivindicamos que tenemos variadas capacidades y que estamos en el rubro de los cuidados porque es donde nos ha colocado el estado espa\u00f1ol, que estamos muy convencidas que es un trabajo que debe ser revalorizado y visibilizado y a la vez decimos que somos capaces de aportar y generar otros conocimientos y experiencias vitales.<\/p>\n\n\n\n
Nuestro aporte al feminismo es muy importante sobre todo desde estos territorios, es necesario que se entienda que existimos mujeres diversas y que esas diversidades no las queremos destacar porque queremos marcar la diferencia como algo negativo, queremos que se entienda que no lograremos un mundo feminista, si en verdad la condici\u00f3n de desigualdad entre unas mujeres y otras es profundamente desigual.<\/p>\n\n\n\n
Es por ello, que nuestro trabajo tambi\u00e9n se basa en visibilizar los privilegios de algunas sobre otras, para que esas compa\u00f1eras luchen junto a nosotras por esos privilegios que en realidad son derechos negados para algunas. Las realidades de las mujeres que procedemos de las ex colonias son vitales para los relatos de las luchas feministas de estos territorios. Poder entender estos procesos desde ambos lugares acompa\u00f1ar\u00eda a comprender los entramados y ayudarnos a pensar con mayor claridad desde donde podemos manifestar nuestra intenci\u00f3n de cambio. Entender tambi\u00e9n que todos los desplazamientos de mujeres que se producen buscando mejorar sus condiciones de vida, es la lucha de las mujeres en resistencia, tanto contra el colonialismo que se produce desde estos lugares como el que traemos interiorizado, por los m\u00e1s de doscientos a\u00f1os de dominaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
\n\nLas realidades de las mujeres que procedemos de las ex colonias son vitales para los relatos de las luchas feministas de estos territorios. Poder entender estos procesos desde ambos lugares acompa\u00f1ar\u00eda a comprender los entramados y ayudarnos a pensar con mayor claridad desde donde podemos manifestar nuestra intenci\u00f3n de cambio<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n\n\n\n
\nCreemos que, como feministas, es urgente colocar en la agenda pol\u00edtica la lucha para que la ley de extranjer\u00eda sea abolida, porque es una ley que perpet\u00faa la vulnerabilidad de derechos de much\u00edsimas personas, en su mayor\u00eda mujeres que se encuentran migrando por diversos motivos.<\/p>\n\n\n\n
Por \u00faltimo, nuestro aporte al feminismo, tiene que ver con la experiencia de muchas de nuestras compa\u00f1eras en la construcci\u00f3n de un movimiento de base, que se traslada al migrar, en la visi\u00f3n de que las mujeres siempre nos hemos organizado desde abajo para transformar y generar otras posibilidades para nuestras familias y pueblos. Esto hace que Sindihogar tenga una gran capacidad de autogesti\u00f3n que revierte de forma muy clara en la forma de hacer pol\u00edtica, una forma que hemos construido en el ensayo y error, pero con la convicci\u00f3n de posibilitar que todas podamos formar parte. As\u00ed se crean diferentes espacios de activismo, tanto representado por las asambleas semanales, las jornadas de arte y mimopol\u00edtica, teatro de las oprimidas, como en las formas m\u00e1s tradicionales de la militancia a trav\u00e9s de las manifestaciones, huelgas y toma de las calles.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
Debates y demandas hacia los poderes p\u00fablicos<\/h5>\n\n\n\n
Nosotras creemos que, a nivel comunitario, entre mujeres del sector venimos haciendo muchas cosas, pero una vez m\u00e1s no puede recaer todo sobre nosotras. La reproducci\u00f3n de la vida, la organizaci\u00f3n social del cuidado, debe estar m\u00e1s all\u00e1 del sistema productivo capitalista y para ello hace falta la concreci\u00f3n de pol\u00edticas p\u00fablicas para una verdadera organizaci\u00f3n social de los cuidados.<\/p>\n\n\n\n
Es por ello, que necesitamos que los poderes p\u00fablicos sean responsables y se hagan cargo de estas problem\u00e1ticas Por eso, es necesario que se implementen urgentemente cambios profundos en las pol\u00edticas, como son la derogaci\u00f3n de la ley de extranjer\u00eda como base vital para poder vivir una vida digna. Tambi\u00e9n un absoluto reconocimiento como trabajadoras incluy\u00e9ndonos totalmente al R\u00e9gimen General de la Seguridad Social.<\/p>\n\n\n\n
Dadas todas las condiciones de estos trabajos y tal cual lo hemos expresado en otras oportunidades y a las administraciones p\u00fablicas, otra de las demandas urgentes de este sector, es la necesidad de contar con un tel\u00e9fono rojo. Esto permitir\u00eda que las trabajadoras reciban un servicio de atenci\u00f3n especializada, tanto en temas de denuncias de abusos, como de maltratos psicol\u00f3gicos y que no se sientan expuestas a una posible expulsi\u00f3n por su condici\u00f3n administrativa irregular.<\/p>\n\n\n\n
En muchas de las reflexiones tanto dentro del sindicato como con otras organizaciones de mujeres del THC, estamos analizando la necesidad de las casas de acogida. Consideramos que ser\u00eda una real pol\u00edtica ya que cada vez m\u00e1s salen a la luz los casos de compa\u00f1eras que han sufrido alg\u00fan tipo de abuso dentro de los hogares. Esto, ser\u00eda un aliciente para las trabajadoras del hogar y los cuidados que est\u00e9n en situaciones de violencia machista, o se hayan quedado sin vivienda, ya que la normativa nos expone a que puedan aplicarse despidos por desistimiento, es decir, sin tener que justificar ning\u00fan tipo de causa o raz\u00f3n. Consideremos que esto puede ser un paso, hacia un apoyo integral, donde contar con un lugar donde dormir, comer, con espacios de apoyo psicol\u00f3gico, espacios tambi\u00e9n de formaci\u00f3n, espacios de cuidados, de esparcimiento. Esto si se llevara a cabo, podr\u00eda ser un acto de reparaci\u00f3n y justicia, para todas aquellas compa\u00f1eras que migramos y hemos atravesado, tanto la angustia de no poder movernos libremente, de estar propensa a ser explotadas, de estar estigmatizadas y ser \u00fatiles solo para un nicho de trabajo, donde se nos ha asignado m\u00e1s all\u00e1 de nuestras capacidades, profesiones o deseos.<\/p>\n\n\n\n
Por \u00faltimo, de acuerdo a las demandas que hemos tambi\u00e9n trabajado dentro de lo que ha sido nuestra participaci\u00f3n en la Taula de defensa de los derechos de las trabajadoras del hogar, la limpieza y los cuidados se ha planteado innumerables veces la necesidad de crear campa\u00f1as de sensibilizaci\u00f3n para los empleadores\/as y para la sociedad en general, y de formar a las y los y las trabajadoras sobre sus derechos laborales, para que estos trabajos sean reconocidos y visibilizados.<\/p>\n\n\n\n
Algunas reflexiones finales<\/h5>\n\n\n\n