Como polit\u00f3loga feminista, comparto la idea de que siempre es un acto de honestidad explicitar desde qu\u00e9 posicionamiento se habla. Es como feminista, de izquierdas e independentista \u2013encausada por haber formado parte de la Sindicatura Electoral del 1 de octubre\u2013 que respondo a las preguntas planteadas. A estas alturas del conflicto, toda neutralidad partir\u00e1 indefectiblemente de una posici\u00f3n situada.<\/p>\n\n\n\n
A pesar de que se haya establecido la sentencia del Tribunal Constitucional como punto de partida del conflicto, su origen va mucho m\u00e1s all\u00e1 del 2010. Se trata de una doble din\u00e1mica estructural inherente en Espa\u00f1a: incapacidad de reconocer y respetar las minor\u00edas nacionales, por un lado, y la sistem\u00e1tica vulneraci\u00f3n de la autonom\u00eda de los territorios que componen el Estado, por el otro. La confusi\u00f3n banal \u2013es decir, naturalizada o inconsciente\u2013 o deliberada del estado con la naci\u00f3n por parte de la mayor\u00eda de la clase pol\u00edtica, del sistema medi\u00e1tico, del sistema judicial y de la academia espa\u00f1ola distorsiona cualquier debate y es la verdadera semilla del conflicto. Entendiendo que la Constituci\u00f3n prefigura la naci\u00f3n espa\u00f1ola y su supremac\u00eda sobre el resto de pueblos del Estado, han vaciado de contenido la idea de la Espa\u00f1a plurinacional y todas aquellas expresiones que vayan m\u00e1s all\u00e1 del folclore son percibidas como una amenaza. Sosteniendo que el derecho al autogobierno proviene de la Constituci\u00f3n, como expresi\u00f3n de la soberan\u00eda de la naci\u00f3n espa\u00f1ola, Espa\u00f1a se concibe como un estado unitario que se descentraliza y donde los derechos de las otras naciones emanan de esta decisi\u00f3n soberana. Por lo tanto, todas aquellas reivindicaciones de mayor autogobierno son percibidas como un chantaje o como un reclamo de privilegios. Que para justificar estas premisas se ponga la Constituci\u00f3n como elemento superior al principio democr\u00e1tico, cuando se deber\u00eda poder dialogar y plantear alternativas, es simplemente una aberraci\u00f3n democr\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n
La verdadera semilla del conflicto, que distorsiona cualquier debate, es la confusi\u00f3n banal o deliberada del estado con la naci\u00f3n por parte de la mayor\u00eda de la clase pol\u00edtica, del sistema medi\u00e1tico, del sistema judicial y de la academia espa\u00f1ola<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n\n\n\n
\nComo afirmaba Caminal en su Trilog\u00eda federal: tres cartas de un federalista catal\u00e1n<\/em> (2013), la cultura pol\u00edtica e intelectual espa\u00f1ola ha interiorizado la ecuaci\u00f3n entre modernidad e igualdad como unidad, como indivisibilidad de la naci\u00f3n espa\u00f1ola. Dec\u00eda, \u00abla uni\u00f3n voluntaria s\u00f3lo es posible si se produce un igual reconocimiento para todos con su identidad de origen. El sentimiento de pertenencia compartido surge cuando existe esta igualdad \u00ab. As\u00ed, pues, la manera en que un estado reconozca y acomode las minor\u00edas nacionales determinar\u00e1 la autodeterminaci\u00f3n que estas persiguen: una descentralizaci\u00f3n m\u00e1s o menos profunda, un pacto federal, una libre asociaci\u00f3n o la independencia. Por eso, el tipo de configuraci\u00f3n de la comunidad nacional (el reconocimiento) y el de la comunidad pol\u00edtica (el acomodo territorial) est\u00e1n \u00edntimamente relacionados. Es, pues, la quiebra de Espa\u00f1a como comunidad nacional y como comunidad pol\u00edtica que niega y vulnera el derecho a la autodeterminaci\u00f3n la que ha supuesto el punto de partida del conflicto.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\u00bfQu\u00e9 han hecho mal las partes? \u00bfQu\u00e9 han hecho bien?<\/h5>\n\n\n\n
La carga principal de la prueba \u2013del conflicto, en este caso\u2013 y de la responsabilidad de evitarlo, o al menos de gestionarlo democr\u00e1ticamente, en mi opini\u00f3n, recae en la mayor\u00eda nacional y en el Estado sobre la que se apoya. Cuando una minor\u00eda nacional no puede ejercer el veto sobre decisiones que violan su autogobierno, cuando se impone por v\u00eda judicial un Estatuto contra la voluntad del Parlamento y de la ciudadan\u00eda, cuando se invita a defender en el Congreso una propuesta de refer\u00e9ndum que, previo al debate, ya tiene determinado el resultado \u2013y recordemos que dos de las tres personas que en 2014 pidieron a la C\u00e1mara Baja espa\u00f1ola que se transfiera a la Generalitat la capacidad de convocar un refer\u00e9ndum est\u00e1n encarceladas (Jordi Turull) o exiliadas (Marta Rovira)\u2013 la retirada del consenso al poder establecido resulta inevitable. De hecho, este derecho de la ciudadan\u00eda es la base de todos los dem\u00e1s derechos, como establece el pre\u00e1mbulo de la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos. Por eso resulta tan gratuito e intelectualmente perezoso hablar de refer\u00e9ndum ilegal o de golpe de estado. Nada ha sido m\u00e1s unilateral que la ruptura del pacto territorial y la negativa al di\u00e1logo por parte del Estado. <\/p>\n\n\n\n
La respuesta del Estado a la convocatoria del refer\u00e9ndum de autodeterminaci\u00f3n de Catalunya no ha sido digno de una \u00abdemocracia ejemplar\u00bb. Podr\u00eda haber permitido su celebraci\u00f3n, pero ignorar los resultados, as\u00ed como podr\u00eda haber escuchado los resultados sin aceptar su car\u00e1cter vinculante, estableciendo alg\u00fan tipo de negociaci\u00f3n para dar salida al clamor de tres cuartas partes de la poblaci\u00f3n catalana que quiere decidir libremente su futuro. En cambio, la respuesta ha sido basada en la dominaci\u00f3n, combinando represi\u00f3n pol\u00edtica (disoluci\u00f3n \u00abtemporal\u00bb del autogobierno), represi\u00f3n policial (incluyendo palizas a los votantes, el cierre de webs, la suspensi\u00f3n de actos pol\u00edticos, e identificaciones, registros y detenciones arbitrarias) y represi\u00f3n judicial (persecuci\u00f3n penal del debate parlamentario, prohibici\u00f3n de la investidura de candidatos que no ten\u00edan sus derechos pol\u00edticos restringidos, despliegue de una causa general con m\u00e1s de 1000 personas imputadas, encarcelamiento de cargos pol\u00edticos y de l\u00edderes de organizaciones sociales por delitos inventados, y exilios forzados).<\/p>\n\n\n\n
\n\nResulta gratuito e intelectualmente perezoso hablar de refer\u00e9ndum ilegal o de golpe de estado. Nada ha sido m\u00e1s unilateral que la ruptura del pacto territorial y la negativa al di\u00e1logo por parte del Estado<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n\n\n\n
\nToda una vulneraci\u00f3n de derechos humanos bendecida por toda la derecha y tambi\u00e9n por buena parte de la izquierda pol\u00edtica y cultural y de la academia espa\u00f1ola. Se hace muy dif\u00edcil entender el aval y la justificaci\u00f3n a una respuesta autoritaria en nombre de la unidad nacional, partiendo de una interpretaci\u00f3n sui generis de una supuesta \u00ableg\u00edtima defensa del Estado de derecho\u00bb, que niega la existencia de presos y presas pol\u00edticos \u2013porque la justicia ya \u00abcorregir\u00eda\u00bb cualquier potencial abuso en las detenciones\u2013 y contribuye a criminalizar la protesta y la desobediencia civil ejercida por m\u00e1s de dos millones de personas. Esto sin entrar a valorar la lamentable acusaci\u00f3n que el independentismo ha despertado la extrema derecha. Imagino que los hechos m\u00e1s recientes, donde la coordinaci\u00f3n de la extrema derecha pol\u00edtica y judicial ha afectado a fuerzas no independentistas, demuestra la debilidad de un argumento en el segundo pa\u00eds donde m\u00e1s cuerpos de disidentes permanecen enterrados en las cunetas y donde la sacralizada transici\u00f3n no rindi\u00f3 cuentas con el pasado fascista del Estado.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
La ingenuidad del independentismo en 2017, no s\u00f3lo de los partidos pol\u00edticos y de las grandes entidades soberanistas sino de una mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n que defiende esta opci\u00f3n, basada en la infravaloraci\u00f3n de hasta donde podr\u00eda llegar la represi\u00f3n y la sobrevaloraci\u00f3n del apoyo que podr\u00eda llegar del exterior, especialmente en el caso de que esta deriva autoritaria se produjera, no puede tener el mismo peso en la lista de errores que los cometidos por el Estado. Las rivalidades entre las principales formaciones pol\u00edticas soberanistas y la represi\u00f3n del Estado \u2013que no esconde que uno de los resultados buscados es la divisi\u00f3n interna del soberanismo\u2013 dificultan sin lugar a dudas rendir cuentas de las decisiones adoptadas, incluyendo la definici\u00f3n de unos plazos para alcanzar la independencia de factibilidad dudosa. Despu\u00e9s del 1 de octubre deber\u00edan haber sabido encontrar el espacio para identificar un diagn\u00f3stico com\u00fan entre todos los partidos soberanistas y las principales entidades sobre las expectativas generadas por el refer\u00e9ndum, las cuales no se podr\u00edan cumplir sin la aceptaci\u00f3n de la votaci\u00f3n por parte del Estado espa\u00f1ol, entre las que se encontraba la creaci\u00f3n de estructuras de estado. Tambi\u00e9n deber\u00edan haber consensuado qu\u00e9 consecuencias pol\u00edticas se derivaban del refer\u00e9ndum, especialmente a partir del nivel de participaci\u00f3n obtenido, muy elevado ateniendo a las circunstancias adversas bajo las que se celebr\u00f3, pero insuficiente para implementar los resultados. El legitimismo que ha adoptado una parte del independentismo s\u00f3lo ha contribuido a avivar la rivalidad partidista. M\u00e1s complicada de valorar es la declaraci\u00f3n unilateral de independencia, porque hay que tener en cuenta las emociones y el contexto del momento. Una primera cuesti\u00f3n tiene que ver con si val\u00eda la pena hacer una DUI que no ser\u00eda defendida desde las instituciones, especialmente una vez descartada la movilizaci\u00f3n y resistencia permanente, con el potencial coste de reputaci\u00f3n que esta decisi\u00f3n podr\u00eda tener a nivel interno y externo. Tambi\u00e9n hay que tener en cuenta, sin embargo, que el Estado avis\u00f3 por activa y por pasiva que no detendr\u00eda la ejecuci\u00f3n del art\u00edculo 155, ni las causas judiciales o la prisi\u00f3n preventiva que ya se hab\u00eda impuesto a Jordi Cuixart y Jordi S\u00e1nchez.<\/p>\n\n\n\n
Es igualmente discutible la tesis de que la simpat\u00eda de los sectores contrarios a la independencia con la causa de la autodeterminaci\u00f3n ser\u00eda hoy m\u00e1s elevada de no haberse producido la DUI. Creo que la simpat\u00eda tendr\u00eda m\u00e1s que ver con poderse haber sentido part\u00edcipe de un proceso deliberativo o pre-constituyente, al margen de cu\u00e1l fuera el resultado del refer\u00e9ndum, sobre el futuro del pa\u00eds que se pretend\u00eda construir. No hablo de los partidos mal llamados \u00abconstitucionalistas\u00bb, es decir, los partidos unionistas o nacionalistas espa\u00f1oles, sino de la ciudadan\u00eda que no era favorable a la independencia o que no ten\u00eda un posicionamiento claramente definido. Evidentemente, la negativa de Espa\u00f1a a aceptar el derecho a decidir impidi\u00f3 poder celebrar en Catalunya un debate sereno, sectorializado, territorializado y ampliamente participativo, pero las desavenencias entre los partidos soberanistas y la propia falta de definici\u00f3n program\u00e1tica de algunos partidos tambi\u00e9n hicieron fracasar los intentos de proceso participativo organizados desde la sociedad civil.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfC\u00f3mo conseguir que las fuerzas independentistas, catalanistas y constitucionalistas de todas las tendencias alcancen un acuerdo para proponer una oferta unitaria a la salida del conflicto?<\/h5>\n\n\n\n
Sin reconocimiento del derecho a la autodeterminaci\u00f3n no habr\u00e1 salida al conflicto, porque la falta de reconocimiento de la soberan\u00eda y la identidad de Catalunya es precisamente el punto de partida del conflicto. Teniendo en cuenta que la preferencia por la opci\u00f3n federal es minoritaria en el resto del Estado y que, en todo caso, rechaza la posibilidad de revisar la indivisibilidad de la soberan\u00eda, un pacto federal no es posible bajo esta premisa. Tampoco es viable la que fue la \u00faltima propuesta federal del catalanismo (el Estatuto de autonom\u00eda de 2006) ya que se vivi\u00f3 como una distopia tanto por la derecha como por una parte muy significativa de la izquierda espa\u00f1ola. Por lo tanto, es iluso pensar que una reforma \u00aben sentido federal\u00bb de la Constituci\u00f3n sea posible. Adem\u00e1s, Espa\u00f1a tiene un problema de credibilidad muy grave. No s\u00f3lo ha demostrado que era falsa la afirmaci\u00f3n de que sin violencia se podr\u00eda hablar de todo, sino que incumple sistem\u00e1ticamente sus acuerdos en materia de pol\u00edtica territorial, gobierne quien gobierne en el centro.<\/p>\n\n\n\n
\n\nEspa\u00f1a tiene un problema de credibilidad muy grave: no s\u00f3lo ha demostrado que era falsa la afirmaci\u00f3n de que sin violencia se podr\u00eda hablar de todo, sino que incumple sistem\u00e1ticamente sus acuerdos en materia de pol\u00edtica territorial, gobierne quien gobierne <\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n\n\n\n
\nCuando se controla todo el aparato represivo, y en ausencia de instancias de co-gobierno efectivas (en ingl\u00e9s, shared-rule<\/em>), quien defiende el statu quo no tiene ning\u00fan incentivo para reconocer el derecho a la autodeterminaci\u00f3n, y menos aun cuando se ha constatado que el Estado est\u00e1 dispuesto a asumir cualquier costo en t\u00e9rminos de calidad democr\u00e1tica y respeto a los derechos humanos. El no reconocimiento s\u00f3lo puede conducir a prolongar el conflicto. En ning\u00fan lugar del mundo los derechos se han alcanzado sin conflicto con el estado que les negaba, es decir, sin movilizaci\u00f3n, protesta y desobediencia. Visto que el ‘proc\u00e9s’ no ha sido ning\u00fan souffl\u00e9<\/em>, el unionismo debe decidir cu\u00e1nta inestabilidad pol\u00edtica est\u00e1 dispuesto a asumir a corto, medio y largo plazo. Por su parte, el soberanismo ha de valorar el grado de coordinaci\u00f3n necesario entre actores pol\u00edticos y sociales para sostener el conflicto en el tiempo manteniendo el amplio apoyo social a la realizaci\u00f3n de un refer\u00e9ndum y siendo consciente de los l\u00edmites de la desobediencia institucional.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
Ning\u00fan acuerdo podr\u00e1 ser viable para dar salida al conflicto, pues, si no hay un reconocimiento expl\u00edcito del derecho a la autodeterminaci\u00f3n que conduzca a una pregunta clara y vinculante al pueblo de Catalunya sobre la independencia. Es evidente que este s\u00f3lo es el final del camino. Antes hay voluntad de di\u00e1logo por parte de quien controla el aparato represivo y judicial, siendo dif\u00edcil que este di\u00e1logo pueda ser percibido como sincero cuando se mantiene la represi\u00f3n a trav\u00e9s de la prisi\u00f3n, el exilio y los m\u00faltiples casos pendientes de juicio como resultado de haber aplicado \u2013y de seguir aplicando\u2013 el derecho penal del enemigo. Ning\u00fan di\u00e1logo podr\u00e1 ser sincero ni viable si una de las partes desprecia la capacidad intelectual de la otra. As\u00ed como no se puede sostener a nivel comparado que Espa\u00f1a sea un estado autoritario, a pesar de los graves d\u00e9ficits democr\u00e1ticos derivados de una transici\u00f3n pactada con el r\u00e9gimen franquista que ha tenido un impacto profundo en la cultura pol\u00edtica del pa\u00eds y en el funcionamiento de sus instituciones, tampoco tiene sentido sostener que el apoyo a la independencia sea fruto de la existencia de masas nazis y totalitarias que han sido adoctrinadas por la burgues\u00eda o, simplemente, que un sector de la poblaci\u00f3n catalana se haya vuelto loca -por ejemplo, a los miembros de la Sindicatura Electoral del 1-O se nos defini\u00f3 como \u00abpolit\u00f3logos borrachos\u00bb [1]<\/a>1 \u2014 Jos\u00e9 Ignacio Torreblanca, \u00abPolit\u00f3logos borrachos\u00bb. Art\u00edculo de opini\u00f3n publicado en el diario El Mundo el 15 de diciembre de 2018. Disponible en l\u00ednea.\n<\/span><\/span>. Negar la capacidad de las personas y de los colectivos de ser, de razonar y de disponer de libre albedr\u00edo es una estrategia deshumanizadora que ha facilitado el silencio de muchos ante la represi\u00f3n o incluso su aval activo. No es posible el di\u00e1logo con quien no reconoce la posibilidad de ser ni la capacidad de agencia del otro. Se trata de una actitud antidemocr\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfCu\u00e1les son los grandes retos sociales, pol\u00edticos y econ\u00f3micos que debe encarar Catalunya en los pr\u00f3ximos a\u00f1os?<\/h5>\n\n\n\n
M\u00e1s all\u00e1 de cu\u00e1les puedan ser los grandes retos que debe encarar Catalunya en los pr\u00f3ximos a\u00f1os, la cuesti\u00f3n de con qu\u00e9 herramientas puede encarar estos retos es muy relevante. La crisis econ\u00f3mica y financiera de la \u00faltima d\u00e9cada y la emergencia sanitaria de la COVID19 son dos ejemplos claros. Por un lado, las pol\u00edticas de austeridad aplicadas por la UE y por el gobierno espa\u00f1ol afectaron profundamente las Comunidades Aut\u00f3nomas, porque la centralizaci\u00f3n fiscal vigente limita sus facultades de recaudaci\u00f3n de impuestos y su capacidad de gasto, a excepci\u00f3n del Pa\u00eds Vasco y de Navarra. El gobierno central tambi\u00e9n limit\u00f3 sustancialmente la implementaci\u00f3n de pol\u00edticas sociales y pol\u00edticas de igualdad de g\u00e9nero a nivel auton\u00f3mico, incluso haciendo un uso pol\u00edtico del Tribunal Constitucional \u2013ya de por s\u00ed altamente politizado y que siempre resuelve a favor de m\u00e1s recentralizaci\u00f3n\u2013 para detener las pol\u00edticas de rescate social impulsadas por algunas CCAA. En el caso catal\u00e1n quedaron suspendidas, entre otras, las medidas para evitar desahucios y para mitigar la pobreza energ\u00e9tica, la revocaci\u00f3n de la exclusi\u00f3n de las personas migradas en situaci\u00f3n irregular de los servicios de salud, y otras medidas de protecci\u00f3n social. Por otra parte, en el caso de la COVID19 la distribuci\u00f3n de las competencias entre niveles territoriales ha vuelto a quedar en papel mojado con la imposici\u00f3n de una gesti\u00f3n centralizada, a pesar de que hace d\u00e9cadas que la competencia en salud est\u00e1 en manos de las CCAA. Ha quedado patente una vez m\u00e1s la debilidad y la falta de voluntad pol\u00edtica para articular una gobernanza compartida, con unas reglas de toma de decisiones intergubernamentales de naturaleza jer\u00e1rquica.<\/p>\n\n\n\n
\n\nNegar la capacidad de las personas y de los colectivos de ser, de razonar y de disponer de libre albedr\u00edo es una estrategia deshumanizadora que ha facilitado el silencio de muchos ante la represi\u00f3n o incluso su aval activo. No es posible el di\u00e1logo con quien no reconoce la posibilidad de ser ni la capacidad de agencia del otro <\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n\n\n\n
\nNo se puede afirmar que con un estado independiente Catalunya lo hubiera hecho mejor en todos estos \u00e1mbitos, pero es precisamente en circunstancias excepcionales cuando resulta m\u00e1s evidente que los derechos se garantizan en un territorio determinado con unas herramientas concretas. Los estados pueden asumir la responsabilidad exclusiva; los territorios de un estado obsesionado con la recentralizaci\u00f3n, en cambio, est\u00e1n sometidos a la arbitrariedad del centro. Por eso quiero retomar aqu\u00ed uno de los puntos discutidos m\u00e1s arriba. Aquellas personas que est\u00e1n tan convencidas de que la unidad de Espa\u00f1a es un bien superior, \u00bfpor qu\u00e9 son tan reacios a participar de un debate de fondo sobre la independencia? El feminismo de izquierdas independentista es quiz\u00e1s de los pocos colectivos que ha realizado una reflexi\u00f3n de esta cuesti\u00f3n. Es dif\u00edcil resumir en unos pocos ejes cuando lo que se plantea es un cambio de paradigma que afectar\u00eda de manera inseparable los \u00e1mbitos social, pol\u00edtico y econ\u00f3mico. Sin destituir al capitalismo patriarcal y racista, no se puede instituir ning\u00fan nuevo proyecto que sea verdaderamente liberador. En tanto que se estar\u00edan construyendo nuevas soberan\u00edas, se ha trabajado como asegurar que todas las herramientas y estructuras estatales se conciban desde la m\u00e1xima de que \u00ablo personal es pol\u00edtico\u00bb y que tengan como objetivo \u00faltimo garantizar la sostenibilidad de la vida sin subordinarse a los intereses del mercado ni delegando la reproducci\u00f3n social en las mujeres [2]<\/a>2 \u2014 Ver Gatamaula (eds.). (2017). Terra de ning\u00fa. Perspectives feministes sobre la independ\u00e8ncia. Barcelona: Pol\u00b7len Ediciones. Ver tambi\u00e9n el segundo volumen: Gatamaula (eds.). (2019). Terra de ning\u00fa. Perspectives feministes sobre la repressi\u00f3. Barcelona: Pol\u00b7len Ediciones.\n<\/span><\/span>. Tambi\u00e9n se han planteado propuestas para despatriarcalitzar la ‘Pol\u00edtica’ con may\u00fasculas y para velar para que el formato y los mecanismos de participaci\u00f3n sean equitativos y garanticen el reconocimiento de la voz de las mujeres en toda su diversidad [3]<\/a>3 \u2014 Ver T\u00e0nia Verge Mestre (coord.), Rosa M. Ortiz Monera, Montse Pineda Lorenzo, Carme Riu Pascual y Montse Roman\u00ed Draper (2019). \u201cImaginant una Rep\u00fablica Feminista\u201d. Monogr\u00e1fico Revista IDEES, N\u00fam. 47, Feminismo(s). Disponible en l\u00ednea.\n<\/span><\/span>.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
Durante los \u00faltimos a\u00f1os ha sido, de hecho, muy frustrante ver c\u00f3mo han sido pocos los espacios de debate del mundo soberanista que han contado con contribuciones feministas, no s\u00f3lo con una ponencia espec\u00edfica sobre la igualdad de g\u00e9nero sino de manera transversal en los diferentes temas. El unionismo, por su parte, ni siquiera se ha esforzado en explicar el valor instrumental que atribuyen a la unidad de Espa\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n
La direcci\u00f3n de mi pregunta es, pues, doble. Para los no independentistas, \u00bfcu\u00e1ndo se podr\u00e1 hacer un debate donde los argumentos no sean del tipo \u201cuna Catalunya independiente vagar\u00eda eternamente por el espacio sideral\u201d o \u201cno ser\u00eda viable econ\u00f3micamente\u201d? Si tan s\u00f3lido es su proyecto, \u00bfpor qu\u00e9 no explican razonadamente cu\u00e1les son los beneficios de la uni\u00f3n frente a la independencia para la vida de la gente? \u00bfCu\u00e1les ser\u00edan las ventajas para la igualdad efectiva de mujeres y hombres o para a la garant\u00eda de los derechos de las personas migrantes, por ejemplo? Y dentro del independentismo, \u00bfcu\u00e1ndo se organizar\u00e1 por fin un debate territorializado y participado, sobre el modelo de pa\u00eds con el conjunto de la poblaci\u00f3n, al margen del lugar de nacimiento y de la situaci\u00f3n administrativa que reconozca el Estado? \u00bfCon qu\u00e9 legitimidad se puede pedir aparcar las diferencias ideol\u00f3gicas hasta que se haya alcanzado la independencia cuando para muchas personas la liberaci\u00f3n nacional, social o de g\u00e9nero son inseparables?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Como polit\u00f3loga feminista, comparto la idea de que siempre es un acto de honestidad explicitar desde qu\u00e9 posicionamiento se habla. Es como feminista, de izquierdas e independentista \u2013encausada por haber formado parte de la Sindicatura Electoral del 1 de octubre\u2013 que respondo a las preguntas planteadas. A estas alturas del conflicto, toda neutralidad partir\u00e1 indefectiblemente de una posici\u00f3n situada. \u00bfCu\u00e1l es el punto de partida del conflicto? \u00bfQu\u00e9 deber\u00edan haber hecho las partes para evitar la situaci\u00f3n actual? A pesar de que se haya establecido la sentencia del Tribunal Constitucional como punto de partida del conflicto, su origen va mucho\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":17516,"parent":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[260],"tags":[],"segment":[],"subject":[],"class_list":["post-17216","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-el-debate-en-catalunya-es"],"acf":[],"yoast_head":"\n
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