{"id":18588,"date":"2020-09-03T07:52:02","date_gmt":"2020-09-03T07:52:02","guid":{"rendered":"https:\/\/revistaidees.cat\/?p=18588"},"modified":"2020-09-03T07:52:03","modified_gmt":"2020-09-03T07:52:03","slug":"catalunya-adentro-una-comunidad-estructuralmente-fisurada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaidees.cat\/es\/catalunya-adentro-una-comunidad-estructuralmente-fisurada\/","title":{"rendered":"Catalunya adentro: una comunidad estructuralmente fisurada"},"content":{"rendered":"\n

\u00bfCu\u00e1l es el inicio del conflicto? \u00bfQu\u00e9 habr\u00edan tenido que hacer las dos partes para evitarlo?, me pregunt\u00e9. Hay varios conflictos, y, en mi opini\u00f3n, el principal es el que se plantea entre Catalunya y Espa\u00f1a. Pero de los inicios y causas del movimiento independentista ya se ha hablado mucho, ya se ha escrito mucho tambi\u00e9n, yo misma he dado mi opini\u00f3n al respecto [1]<\/a>1 \u2014 He aqu\u00ed algunos de mis art\u00edculos sobre diversos aspectos del independentismo: Subirats, M. (2019) \u201cUna utopia disponible. La Catalu\u00f1a independiente\u201d, \u201cGobernar una sociedad escindida\u201d y \u201cEl desaf\u00edo imposible. Caracter\u00edsticas y l\u00edmites del independentismo catal\u00e1n\u201d publicados en Ramoneda, J. (ed.) Catalu\u00f1a-Espa\u00f1a: \u00bfqu\u00e9 nos ha pasado?, Barcelona: Galaxia Gutenberg. Tambi\u00e9n se pueden encontrar a mi nombre en Academia.edu.\n<\/span><\/span>. As\u00ed que me referir\u00e9 a otro conflicto, el que afecta a la propia sociedad catalana, que viene de mucho antes de 2010 y que constituye un conflicto casi siempre latente, que, en los \u00faltimos 10 a\u00f1os, se activa y pone de manifiesto.<\/p>\n\n\n\n

Un conflicto latente y largamente incubado<\/h5>\n\n\n\n

Catalunya ha sido, tradicionalmente, una sociedad que ha atra\u00eddo la inmigraci\u00f3n: la natalidad ha sido casi siempre baja y ya en el siglo XIX Catalunya se constituy\u00f3 como la zona industrial de Espa\u00f1a, por lo que tuvo un excedente de oferta de trabajo. Las oleadas inmigratorias han sido desde entonces recurrentes. Primero se vaci\u00f3 gran parte de la Catalunya rural, a finales del XIX y principios del XX. Despu\u00e9s, gran parte de la Espa\u00f1a rural, desde los inicios del XX hasta hacia los a\u00f1os sesenta; posteriormente se ha producido la llegada de personas de todo el mundo, de Am\u00e9rica Latina, Asia y \u00c1frica, desde comienzos de los noventa. Mientras la primera ola, la catalana, fue asimilada sin problemas en las ciudades industriales, porque comparte cultura, lengua y tradiciones, la segunda tiene m\u00e1s dificultades, porque es y no es al mismo tiempo. Son los \u00abotros catalanes\u00bb, que, sesenta a\u00f1os m\u00e1s tarde, todav\u00eda transmiten el castellano a su descendencia y a\u00fan tienen conciencia de ser \u00abde fuera\u00bb. B\u00e1sicamente por una raz\u00f3n: porque han formado la mayor\u00eda de la clase trabajadora, y por tanto los han separado de los aut\u00f3ctonos barreras de clase, sobre todo en los alrededores de Barcelona. Esto hace que est\u00e9n en desventaja desde el punto de vista social, pero, al mismo tiempo, son conscientes de que, frente a los catalanes que tienen posiciones m\u00e1s s\u00f3lidas, ellos tienen el apoyo de un Estado que hist\u00f3ricamente niega la diferencia catalana y la quiere eliminar. Y los inmigrantes espa\u00f1oles son, en cierto modo, las tropas silenciosamente invasoras pero carentes de poder, dada su situaci\u00f3n de clase.<\/p>\n\n\n\n

Esto hace que, estructuralmente, haya en Catalunya una fisura, dos grupos sociales que no coinciden exactamente con las clases sociales, pero si a grandes rasgos; hay tambi\u00e9n una burgues\u00eda castellanohablante y una clase trabajadora catalana, sobre todo en los pueblos, pero con poca organizaci\u00f3n y poca mentalidad de clase, porque a menudo se trata de peque\u00f1os agricultores, artesanos, peque\u00f1os comerciantes, etc. De modo que a partir de los a\u00f1os de posguerra la clase trabajadora industrial ha sido sobre todo de procedencia del resto de Espa\u00f1a. La dificultad para mantener unidas la causa catalana y la causa de la democracia fue mayor durante el franquismo; pero por suerte se actu\u00f3 de manera que no fueron contradictorias y se evit\u00f3 que la inmigraci\u00f3n considerara a la poblaci\u00f3n catalana como formando parte de una burgues\u00eda explotadora a la que no le un\u00eda nada. Una l\u00ednea pol\u00edtica que se debe sobre todo al esfuerzo del PSUC, pero que tambi\u00e9n se deb\u00eda a que tanto la clase trabajadora como Catalunya eran v\u00edctimas del franquismo y ambas reclamaban la democracia, por lo que la alianza era posible.<\/p>\n\n\n\n

En la etapa democr\u00e1tica ha habido de todo; hasta m\u00e1s o menos el a\u00f1o 2000, la econom\u00eda catalana creci\u00f3, y las posibilidades de movilidad social ascendente se abrieron tambi\u00e9n a los hijos e hijas de aquellos antiguos inmigrantes, algunos de los cuales llegaron a las universidades. Se cre\u00f3, por tanto, una mayor adhesi\u00f3n a Catalunya; incluso culturalmente hubo un acercamiento de los antiguos inmigrantes y sus descendientes a la lengua catalana, en gran parte gracias a las escuelas, pero tambi\u00e9n por la voluntad de poseer una lengua que era vista como un instrumento de promoci\u00f3n social. Y, hasta 2007, las desigualdades econ\u00f3micas tienden a disminuir, no tanto por el reparto de la riqueza sino porque de la riqueza creciente llega a los sectores trabajadores una parte mayor que en el pasado, al tiempo que crece la nueva clase media profesional en la que tambi\u00e9n estos participan parcialmente.<\/p>\n\n\n\n

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Estructuralmente, en Catalunya hay una grieta, dos grupos sociales que no coinciden exactamente con las clases sociales, pero s\u00ed a grandes rasgos; ambos tienen diferencias culturales profundas, y las tensas relaciones que ha habido tradicionalmente expresan el car\u00e1cter voluntarista del eufemismo que proclama que somos un solo pueblo<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n\n\n\n

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Ahora bien, la crisis del 2008 muestra que la fisura persiste. Recuerdo una encuesta de aquel momento que mostraba como de golpe disminu\u00eda mucho el inter\u00e9s de las antiguas familias inmigrantes para que sus criaturas aprendieran el catal\u00e1n. Si se acaba la movilidad social, porque no se crean nuevos puestos de trabajo de nivel alto y medio, \u00bfpor qu\u00e9 aprender el catal\u00e1n? \u00bfDe qu\u00e9 sirve? Es decir, 50 a\u00f1os despu\u00e9s de la migraci\u00f3n a\u00fan persiste el hecho de la diferencia entre aut\u00f3ctonos e inmigrantes, a pesar de que todos hayan nacido en Catalunya. Y, desde mi punto de vista, esto se debe a que se trata de dos bloques potencialmente en conflicto, debido a las diferencias de clase; un conflicto, pero, configurado de manera diferente a la habitual. Los catalanes de origen tienen el poder econ\u00f3mico, pero no el pol\u00edtico, o s\u00f3lo una peque\u00f1a parte; el grupo de origen for\u00e1neo se siente apoyado por el Estado, y por lo tanto tiene m\u00e1s poder pol\u00edtico, pero no por si mismo sino porque representan Espa\u00f1a; y ambos tienen diferencias culturales profundas: una lengua es la del pa\u00eds, la otra es una de los idiomas m\u00e1s potentes en el mundo. Un juego inestable de fuerzas y debilidades que se manifiesta muy claramente, por ejemplo, en el estatus siempre incierto de los escritores que viven en Catalunya pero se expresan en castellano [2]<\/a>2 \u2014 Mientras escribo este art\u00edculo ha muerto Juan Mars\u00e9, uno de los escritores que m\u00e1s claramente ha sabido explicar las diferencias y distancias entre estos dos grupos, por ejemplo en \u00daltimas tardes con Teresa, y que mejor ha descrito la Barcelona de posguerra. Pero siempre en castellano, por lo que su reconocimiento como escritor catal\u00e1n ha sido siempre dudoso.\n<\/span><\/span>, que normalmente no se han sentido bastante reconocidos en Catalunya, al tiempo de los escritores catalanes nunca se han sentido reconocidos en Espa\u00f1a; dos grupos entre los que ha habido, tradicionalmente, relaciones tensas que expresan muy claramente esta fisura m\u00e1s o menos visible o latente, y el car\u00e1cter voluntarista del eufemismo que proclama que somos un solo pueblo.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Conclusi\u00f3n: lo que ha constituido el cemento, siempre precario, entre los dos grupos, ha sido la posibilidad del progreso econ\u00f3mico de Catalunya; pol\u00edtica, y, sobre todo, culturalmente se han mantenido dos bloques, bien visibles tambi\u00e9n en la etapa de enfrentamiento entre Converg\u00e8ncia y el PSC como m\u00e1ximos representantes de cada uno de ellos. Cuando la econom\u00eda falla, como ocurri\u00f3 en la crisis iniciada en 2008, la grieta se hace m\u00e1s visible.<\/p>\n\n\n\n

Hay todav\u00eda otra circunstancia, vinculada a estos hechos, que me parece importante tener en cuenta. Durante el franquismo, e incluso antes, Catalunya no tuvo poder pol\u00edtico, pero si econ\u00f3mico, ya que fue considerada como la f\u00e1brica de Espa\u00f1a y el motor de la econom\u00eda. Era evidente, sin embargo, que con la democracia esta situaci\u00f3n pod\u00eda cambiar. Madrid dejaba de estar sujeta a una oligarqu\u00eda terrateniente, burocr\u00e1tica y militar, y empezaba a ser gobernada por una generaci\u00f3n de gente diferente, con una mentalidad m\u00e1s abierta. Por azares biogr\u00e1ficos conoc\u00ed a algunos de los que fueron ministros o tuvieron cargos destacados en los primeros gobiernos socialistas; hab\u00edamos coincidido en Paris a finales de los a\u00f1os sesenta, se hab\u00edan formado con una mentalidad europe\u00edsta y de izquierdas. Se iniciaba tambi\u00e9n la globalizaci\u00f3n, con los movimientos de empresas multinacionales. Era previsible que, en pocos a\u00f1os, el peso econ\u00f3mico dejara de recaer \u00fanicamente en Catalunya y se desplazara tambi\u00e9n hacia el centro de la pen\u00ednsula, y especialmente en Madrid.<\/p>\n\n\n\n

Pues bien, los datos nos confirman que fue as\u00ed. En 1980 el PIB de Catalunya fue de 5.549.840 millones de pesetas, el de la Comunidad Aut\u00f3noma de Madrid, de 4.104. 959; en cuanto al PIB per c\u00e1pita, si el de Catalunya lo fijamos a 100, el de Madrid era de 94. El \u00absorpasso\u00bb fue lento, pero seguro. En 2015, por un PIB per c\u00e1pita 100 en Espa\u00f1a, el de Madrid era de 136,6, el de Catalunya de 118,8. En 2019 para un PIB per c\u00e1pita 100 en Catalunya, el de Madrid se encontraba ya a 115 [3]<\/a>3 \u2014 Datos del INE y c\u00e1lculos propios.\n<\/span><\/span>. La potencia econ\u00f3mica de la comunidad aut\u00f3noma madrile\u00f1a ha sobrepasado a la de Catalunya, de manera que nuestra carta fuerte, la econom\u00eda, ya no lo es tanto. Elemento que, forzosamente, debilita la cohesi\u00f3n interna largamente basada en la superioridad econ\u00f3mica, como he explicado m\u00e1s arriba.<\/p>\n\n\n\n

Un \u00faltimo apunte sobre la base econ\u00f3mica y social que precede, y en parte explica, la aparici\u00f3n del movimiento independentista, como una ola de fondo que va mucho m\u00e1s all\u00e1 de los juegos t\u00e1cticos entre partidos. Los cambios en la burgues\u00eda catalana. La burgues\u00eda catalana fue, durante m\u00e1s de un siglo, el grupo social que dirigi\u00f3 Catalunya; con dificultades, ciertamente, nacidas de su debilidad pol\u00edtica, sobre todo durante el franquismo. Pero con suficiente iniciativa y capacidad para ir modernizando el pa\u00eds, al tiempo que compon\u00eda como pod\u00eda con el poder pol\u00edtico central. Esta burgues\u00eda ha dejado de existir, o, dicho de otra manera, se ha transformado en parte de una clase transnacional que juega sus cartas en todas partes. Y al mismo tiempo, y como consecuencia de la globalizaci\u00f3n, tambi\u00e9n la peque\u00f1a burgues\u00eda tradicional ha cambiado, y se encuentra en un per\u00edodo de p\u00e9rdida de posiciones que ha generado como resultado una radicalizaci\u00f3n, pero no en t\u00e9rminos de clase, sino de independentismo.<\/p>\n\n\n\n

Fuerzas y debilidades de cada parte en el momento de la estampida<\/h5>\n\n\n\n

Digamos por consiguiente que el escenario siempre ha estado preparado para un desencuentro, que tal vez se pod\u00eda haber evitado, y que se evit\u00f3 durante muchos a\u00f1os; pero que pod\u00eda hacerse efectivo en el momento en que algunos elementos de desequilibrio agudizaran las tensiones.<\/p>\n\n\n\n

Las tensiones no se agudizaron entre los dos grandes grupos sociales, el catal\u00e1n de origen con m\u00e1s peso en la clase media y el castellano de origen con m\u00e1s peso en la clase trabajadora. Se agudizaron debido a la sentencia del Tribunal Constitucional de 2010, emitida en plena crisis econ\u00f3mica. Ambos factores dan lugar a dos respuestas diferentes, la del 15M, de j\u00f3venes sublevados contra una sociedad que no les acoge ni los deja espacio, reactivos ya contra los recortes del gobierno Mas; y, algo posteriormente, el independentismo. Dos movimientos que tienen algunos puntos de contacto pero que son diferentes. Cuando el primero comienza a apagarse, toma fuerza el segundo, quien sabe hasta qu\u00e9 punto como respuesta a aquel primer movimiento incontrolable desde el poder.<\/p>\n\n\n\n

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Lo que ha constituido el cemento, siempre precario, entre los dos grupos, ha sido la posibilidad del progreso econ\u00f3mico de Catalunya. Cuando la econom\u00eda falla, como ocurri\u00f3 en la crisis iniciada en 2008, la grieta se hace m\u00e1s visible<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n\n\n\n

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M\u00e1s que juzgar qu\u00e9 han hecho bien unos y otros, quisiera apuntar aqu\u00ed algunas de las caracter\u00edsticas y diferencias entre los dos bloques a la hora de actuar en la etapa del llamado proc\u00e9s<\/em>. Cada uno ha defendido sus posiciones, pero de una manera muy diversa. En el caso del independentismo, lo m\u00e1s interesante e incluso dif\u00edcil de explicar, es, en mi opini\u00f3n, el tipo de movimiento que ha generado. Un movimiento de una enorme amplitud, de una ilusi\u00f3n y una fe sorprendentes y de una persistencia en el tiempo poco frecuente, que casi recuerda m\u00e1s a los movimientos religiosos que a los pol\u00edticos. El independentismo ha sido una especie de pasi\u00f3n colectiva, surgida del cabreo, la sensaci\u00f3n de una ofensa irreparable; a partir de este origen emocional, deliberadamente ha cerrado los ojos a todos los elementos de c\u00e1lculo racional respecto de las circunstancias pol\u00edticas y jur\u00eddicas en las que se encontraba Catalunya y ha aceptado y difundido un relato favorable a sus deseos sin permitir fisuras que pudieran poner en duda el triunfo. Un fen\u00f3meno poco frecuente, una especie de ola que se ha llevado a la mitad, aproximadamente de la poblaci\u00f3n catalana, con una radicalidad y una voluntad que raramente se dan en las sociedades modernas.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Pero a mi entender este movimiento ha sido mal dirigido. Los partidos que han colaborado en su construcci\u00f3n, por oportunismo en alg\u00fan caso, como el de Converg\u00e8ncia, al encontrarse en una situaci\u00f3n de descomposici\u00f3n al destaparse las corrupciones de su l\u00edder hist\u00f3rico y ser defensora de los recortes, y probablemente por incapacidad de previsi\u00f3n en el caso de ERC, llevada por su af\u00e1n hist\u00f3rico de independencia, han hecho unos c\u00e1lculos que de ninguna manera son realistas, lo que es comprensible en un movimiento social, que necesita entusiasmo, pero es totalmente reprobable en unos dirigentes que tienen que saber cu\u00e1l es su fuerza y cu\u00e1l su debilidad. Cuando ahora a menudo oigo a alguien de estos partidos comentar que \u00abalguien nos ten\u00eda que haber avisado\u00bb, creo que \u00e9sta sola frase ya invalida estas personas para dirigir un pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

Dicho muy r\u00e1pidamente: desde mi punto de vista los partidos dirigentes del independentismo han cometido cinco errores graves:<\/p>\n\n\n\n

  1. Imprevisi\u00f3n total. No tener en cuenta la relaci\u00f3n de fuerzas, por decirlo brevemente, o, dicho de otra manera, negaci\u00f3n constante y deliberada del pensamiento realista.

    <\/li>
  2. Tener prisa y prometer que la independencia estaba a punto de llegar, aumentando el entusiasmo y esfuerzo de los militantes del movimiento.

    <\/li>
  3. No aceptar una progresi\u00f3n gradual hacia la independencia, que permitiera obtener pactos y avances parciales que pudieran mostrar las ventajas de una mejora del autogobierno y sumaran poblaci\u00f3n para avanzar.

    <\/li>
  4. Haber sido incapaces de formular un proyecto colectivo que pudiera atraer a la clase trabajadora, es decir, que apuntara m\u00e1s hacia la profundizaci\u00f3n de la democracia y la disminuci\u00f3n de las desigualdades que hacia la reivindicaci\u00f3n hist\u00f3rica de Catalunya como naci\u00f3n, lo que no s\u00f3lo tiene poco sentido para los castellanohablantes, sino que incluso puede parecer como una amenaza.

    <\/li>
  5. En el contexto de su lucha por conseguir la hegemon\u00eda, dejarse arrastrar por los deseos de los independentistas y por tanto ser incapaces de decir la verdad, prefiriendo llegar al desastre del 2017 \u2013normativas del 6 y 7 de septiembre, declaraci\u00f3n frustrada de independencia, imposici\u00f3n del 155\u2013 antes de detenerse y explicar claramente cu\u00e1l era la situaci\u00f3n real.<\/li><\/ol>\n\n\n\n


    Una serie de errores que se han mantenido con posterioridad al 2017, pero que a la vez ya no pueden esconderse ni convencer m\u00e1s que a los que quieren mantener la ilusi\u00f3n a cualquier precio; pero que, sobre todo, han implicado que, a partir de 2018, no ha habido direcci\u00f3n pol\u00edtica ni en el independentismo ni en Catalunya. Los partidos y dirigentes pol\u00edticos han acabado siendo prisioneros del movimiento que han generado, lo que les impide entablar un di\u00e1logo tranquilo con el Estado en el momento en que el Gobierno espa\u00f1ol ha reca\u00eddo en unos partidos que aceptan y promueven este di\u00e1logo. La necesidad de hacer constantemente gestos que muestren que cada uno de los partidos es m\u00e1s radical que el otro, que Catalunya hace lo que quiere y niega el poder de Espa\u00f1a, no hace m\u00e1s que cerrar en un tira y afloja imposible esta negociaci\u00f3n, mientras, al mismo tiempo, no se prev\u00e9 otra salida al conflicto existente.<\/p>\n\n\n\n

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    El independentismo ha generado un movimiento de una enorme amplitud, de una ilusi\u00f3n y una fe sorprendentes y de una persistencia en el tiempo poco frecuente, que casi recuerda m\u00e1s a los movimientos religiosos que a los pol\u00edticos<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n\n\n\n

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    \u00bfQu\u00e9 ha pasado, mientras tanto, al otro lado, es decir, en el sector no independentista? La parte m\u00e1s importante, num\u00e9ricamente, de este grupo es la que directamente se opone a la independencia y lo ha expresado en algunos momentos moviliz\u00e1ndose con los s\u00edmbolos centralistas: banderas espa\u00f1olas, pancartas, algunas amenazas y formas violentas. Es, sobre todo, el sector que vot\u00f3, en las \u00faltimas elecciones de diciembre de 2017, a Ciudadanos, que en aquel momento recogi\u00f3 el voto espa\u00f1olista. Ahora, bien, a partir de ese momento este sector se ha expresado poco: las intervenciones de Ciudadanos en el Parlamento de Catalunya son crispadas y cr\u00edticas, pero de hecho el partido no ha ejercido un aut\u00e9ntico liderazgo que exprese las reivindicaciones de este sector, y en las elecciones generales de 2019, Ciudadanos retrocedi\u00f3 de forma notable. Y es que, siendo Ciudadanos un partido que podr\u00edamos definir como de centro derecha, y que se acerca cada vez m\u00e1s a la derecha pura y dura, era bastante dif\u00edcil que pudiera ser el partido representante de la clase trabajadora catalana de origen inmigrante. Lo pod\u00eda ser en relaci\u00f3n a la cuesti\u00f3n nacional, pero claramente no en relaci\u00f3n a la cuesti\u00f3n social, a menos de desarrollar posiciones de extrema derecha que, de momento, no tienen mucho predicamento entre la clase trabajadora catalana.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

    Tampoco por parte de la sociedad civil se ha ejercido un liderazgo persistente y consistente representativo de este sector; Sociedad Civil Catalana aparece sobre todo como un grupo m\u00e1s vinculado a profesionales y funcionarios que propiamente a trabajadores, y su influencia parece haber ido disminuyendo.<\/p>\n\n\n\n

    En medio de estos dos bloques queda una parte de poblaci\u00f3n no independentista pero tampoco unionista, que tal vez se puede calificar como catalanista y que parece apuntar m\u00e1s bien a soluciones intermedias, como pueda ser la de un Estado federal. Pol\u00edticamente es el voto de los Comunes y una parte del voto PSC, pero tampoco de una manera muy definida, dado que estos partidos est\u00e1n tambi\u00e9n atravesados \u200b\u200bpor el independentismo y el anti independentismo con m\u00e1s o menos intensidad, y, en todo caso, se trata de un sector m\u00e1s reducido, que no ha tenido mucha presencia en los momentos cruciales, de m\u00e1xima tensi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

    \u00bfC\u00f3mo salir de este callej\u00f3n sin salida?<\/h5>\n\n\n\n

    Es evidente que la salida no es f\u00e1cil y que nadie parece tener una soluci\u00f3n. Las posiciones se han ido radicalizando, sobre todo por parte de los independentistas m\u00e1s recalcitrantes, estimulados por la decepci\u00f3n, la sensaci\u00f3n de haber estado cerca de conseguirlo y la impotencia y la rabia ante la represi\u00f3n. En este momento, creo que ser\u00e1 dif\u00edcil evitar que pueda haber episodios de violencia, aunque sea por peque\u00f1os grupos, y que los propios partidos independentistas deber\u00e1n esforzarse mucho para evitarlo, teniendo presente, por otra parte, la ambig\u00fcedad de los mensajes de Torra y de Puigdemont, que en algunos momentos han estimulado la acci\u00f3n directa de la gente como \u00fanico recurso para avanzar hacia la independencia.<\/p>\n\n\n\n

    Desde el punto de vista te\u00f3rico, lo que habr\u00eda que hacer me parece claro: hay que posponer la proclamaci\u00f3n de la independencia y la rep\u00fablica, y aceptar un camino que se pueda recorrer por etapas, consiguiendo mejoras parciales en el autogobierno de Catalunya, impidiendo cualquier retroceso y planteando una soluci\u00f3n global para Espa\u00f1a que, en mi opini\u00f3n, no puede ser otra que una soluci\u00f3n de tipo federal en el marco de una rep\u00fablica espa\u00f1ola. Pero todo esto requiere tiempo, el establecimiento de un conjunto de alianzas con los sectores m\u00e1s progresistas del Estado y una paciencia y una tenacidad que, desgraciadamente, ahora no parece que los independentistas est\u00e9n dispuestos a desempe\u00f1ar.<\/p>\n\n\n\n

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    Si necesit\u00e1bamos la independencia para hacer un pa\u00eds mejor, \u00bfpor qu\u00e9 no invertir los t\u00e9rminos y, en lugar de empezar por la independencia, trabajamos desde ahora para este pa\u00eds mejor?<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n\n\n\n

    \n

    Asimismo, considero que el movimiento independentista ha puesto de manifiesto unas inmensas ganas de acci\u00f3n colectiva, de innovaci\u00f3n, de capacidad de sacrificio para construir un pa\u00eds diferente. Un capital humano, en el sentido estricto del t\u00e9rmino, que de ninguna manera deber\u00eda malograrse, porque es probablemente lo que un pa\u00eds puede tener de m\u00e1s valioso; tal como han ido las cosas hay muchas probabilidades de que esta fuerza, en lugar de utilizarse para la renovaci\u00f3n y la reconstrucci\u00f3n, se convierta en un elemento de destrucci\u00f3n y disgregaci\u00f3n, si no se logra un proyecto colectivo alternativo a la independencia, lo que no implica abandonar la idea de la independencia sino posponerla y fortalecer y reunificar en la medida de lo posible esta sociedad. Si necesit\u00e1bamos la independencia para hacer un pa\u00eds mejor, como se dijo, \u00bfpor qu\u00e9 no invertir los t\u00e9rminos, y en lugar de empezar por la independencia, que se ha mostrado imposible a corto plazo, trabajamos desde ahora para este pa\u00eds mejor, que, cuanto m\u00e1s fuerte, m\u00e1s preparado estar\u00e1 para la independencia o cualquier otra forma de autogobierno?<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

    En este aspecto, lo que me parece m\u00e1s urgente es trabajar para este nuevo proyecto de pa\u00eds, y fijarse m\u00e1s en lo que va pasando globalmente en el mundo que en lo que pasa en Espa\u00f1a. Porque en este momento no se trata de inventar nuevos objetivos: hay ya un conjunto de mimbres, por decirlo as\u00ed, que s\u00f3lo esperan a ser trenzados; si no lo han sido es porque toda la atenci\u00f3n en los \u00faltimos a\u00f1os, se ha centrado en el debate independentista. Es urgente organizar una forma de sociedad m\u00e1s equitativa, menos desigual, y al mismo tiempo, menos consumista para los sectores m\u00e1s acomodados y con m\u00e1s acceso al consumo para los sectores m\u00e1s desfavorecidos; es absolutamente urgente modificar las formas de vida con el fin de detener el cambio clim\u00e1tico, la contaminaci\u00f3n, la producci\u00f3n de pl\u00e1sticos y de todo tipo de elementos contaminantes, la degradaci\u00f3n de la naturaleza, etc. Diversificar la econom\u00eda para que Catalunya sea menos dependiente del turismo, que, como se ha visto con la pandemia, es una actividad que puede caer f\u00e1cilmente en la inestabilidad. Hay que pensar en c\u00f3mo resolver los temas del futuro de las energ\u00edas, pasar a las energ\u00edas limpias; hay que cambiar de valores predominantes e ir hacia una sociedad donde la preservaci\u00f3n de la vida, tanto la humana como del conjunto del planeta, pase por delante de la ganancia econ\u00f3mica y los intereses del capital. Hay que repensar las formas de trabajo, la redistribuci\u00f3n del trabajo, que pasa por la disminuci\u00f3n del tiempo de trabajo y el acceso de todos al trabajo remunerado. Hay que resolver los temas del trabajo de curas, que hoy todav\u00eda recae sobre las mujeres, que, al mismo tiempo, est\u00e1n siendo abandonadas y menos atendidas que nunca. La pandemia ha puesto de manifiesto, por ejemplo, como la parte final de nuestra vida est\u00e1 mal resuelta en este momento en cuanto a las formas de vida de las personas mayores. Y podr\u00eda seguir: hay un conjunto de urgencias, de cambios fundamentales en que pensar y poner en marcha que piden atenci\u00f3n y que s\u00f3lo ser\u00e1n posibles si se llega a un consenso muy amplio de una ciudadan\u00eda motivada para construir realmente una sociedad diferente.<\/p>\n\n\n\n

    Este tipo de proyecto es, desde mi punto de vista, lo que puede contribuir a cohesionar de nuevo la ciudadan\u00eda catalana; no sabemos muy bien cu\u00e1l ha sido la evoluci\u00f3n del independentismo desde el punto de vista num\u00e9rico; posiblemente las pr\u00f3ximas elecciones permitan volver a dimensionarlo, aunque sea de forma aproximada al no ser un refer\u00e9ndum. Pero todo indica que, tras el fracaso de 2017, los partidarios de la independencia pueden haber disminuido, y, en cualquier caso, su divisi\u00f3n, a trav\u00e9s de las luchas partidistas, es evidente. La famosa idea de ensanchar la base no parece que se est\u00e9 cumpliendo, m\u00e1s bien al contrario: en un momento de crisis econ\u00f3mica la tendencia hist\u00f3rica ha sido la de distanciamiento de la clase trabajadora castellanohablante. S\u00f3lo un proyecto que ofrezca bienestar para todos y mejora de las condiciones globales puede volver a motivar esta poblaci\u00f3n a sentirse catalana y a sumarse a un proyecto colectivo; de otro modo, las quejas, el victimismo, la reivindicaci\u00f3n hist\u00f3rica de la naci\u00f3n catalana, no parecen de ninguna manera poder movilizarla, sino m\u00e1s bien generar el miedo a la marginaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

    Todo reside en saber si hay alg\u00fan partido, independentista o no, capaz de dar este giro sin miedo y relegar la cuesti\u00f3n de la relaci\u00f3n con el Estado en un lugar secundario, al mismo tiempo, sin embargo, que se contin\u00faa luchando para conseguir mayores cuotas de autogobierno para Catalunya. Pero ello debe hacerse desde las complicidades, porque es ya evidente que, desde la queja, la desconfianza y la acusaci\u00f3n no ser\u00e1 posible avanzar. La impresi\u00f3n que en varios momentos he podido captar en ambientes pol\u00edticos de Madrid es que no hay manera de negociar, que est\u00e1n convencidos de que es o la independencia o nada. Y, puestas as\u00ed las cosas y con la fuerza relativa de ambas partes, queda claro que \u00abnada\u00bb es lo m\u00e1s probable, o incluso menos que nada, lo que significa recortes en la autonom\u00eda conseguida. Una responsabilidad hist\u00f3rica muy grave, que deber\u00edan tener en cuenta los partidos independentistas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    \u00bfCu\u00e1l es el inicio del conflicto? \u00bfQu\u00e9 habr\u00edan tenido que hacer las dos partes para evitarlo?, me pregunt\u00e9. Hay varios conflictos, y, en mi opini\u00f3n, el principal es el que se plantea entre Catalunya y Espa\u00f1a. Pero de los inicios y causas del movimiento independentista ya se ha hablado mucho, ya se ha escrito mucho tambi\u00e9n, yo misma he dado mi opini\u00f3n al respecto . 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