{"id":19559,"date":"2020-09-03T08:07:07","date_gmt":"2020-09-03T08:07:07","guid":{"rendered":"https:\/\/revistaidees.cat\/?p=19559"},"modified":"2021-04-21T11:55:22","modified_gmt":"2021-04-21T11:55:22","slug":"por-una-politica-racional-de-liberacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaidees.cat\/es\/por-una-politica-racional-de-liberacion\/","title":{"rendered":"Por una pol\u00edtica racional de liberaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n

\u201cComo republicano irland\u00e9s y como ciudadano de Irlanda, quiero ver el fin de la dominaci\u00f3n brit\u00e1nica sobre este pa\u00eds. Continuar\u00e9 esforz\u00e1ndome para ello hasta que sea una realidad. Lo conseguiremos mediante un proceso, no mediante ultim\u00e1tums\u201d.<\/em>

Gerry Adams, 2003.<\/p>\n\n\n\n


He optado por escribir este art\u00edculo en primera persona y desde mi experiencia pol\u00edtica. Se trata de un ejercicio personal que no es deudor de ninguna l\u00ednea de reflexi\u00f3n colectiva, ya que hace m\u00e1s de un a\u00f1o que no me mantengo activo en ning\u00fan proyecto pol\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n

Durante mi ya dilatada vida de militancias diversas, siempre me he declarado independentista. Lo soy. Durante los a\u00f1os del denominado proc\u00e9s<\/em> me he comprometido activamente en generar condiciones favorables a la autodeterminaci\u00f3n. He participado en movilizaciones y posicionamientos pol\u00edticos; he estado al frente de la organizaci\u00f3n del refer\u00e9ndum del 1 de octubre en mi municipio. He ido a buscar urnas y las he escondido; he abierto colegios para votar; he tenido las papeletas de voto en casa. He incentivado ir a votar. Era mi deber y lo acomet\u00ed con convicci\u00f3n. Pero me arrepiento de no haber sido m\u00e1s categ\u00f3rico durante el periodo del proc\u00e9s<\/em> al expresar mis dudas relativas a la g\u00e9nesis del movimiento independentista de la \u00faltima d\u00e9cada, de c\u00f3mo iba quemando etapas, porque eran dudas razonables. He estado repasando mis intervenciones hasta 2019 y puedo decir que siempre he intentado introducir elementos de reflexi\u00f3n entre mi audiencia. Pero no lo suficiente, en mi opini\u00f3n. Por lo que empiezo pidiendo disculpas a aquellas personas que poco o mucho me han tenido como un peque\u00f1o y modesto referente del independentismo. Expresar dudas, corregir posiciones, hablar con claridad, son actos de responsabilidad tanto en la vida como en la pol\u00edtica, que nunca deber\u00edan dejarse en suspenso.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfSi se quiere se puede?<\/h5>\n\n\n\n

El periodo de aceleraci\u00f3n del Proc\u00e9s<\/em> me pill\u00f3 de lleno en mi etapa de alcalde de Vilassar de Dalt (2011-2019), un municipio de la zona de monta\u00f1a del Maresme. Vilassar es uno de aquellos lugares donde el independentismo es claramente mayoritario, aunque no absolutamente hegem\u00f3nico. Haciendo n\u00fameros redondos, diremos que unos dos tercios de la poblaci\u00f3n podr\u00eda mantener posiciones favorables a la autodeterminaci\u00f3n y la independencia, mientras que el \u00faltimo tercio incluir\u00eda el autonomismo y el espa\u00f1olismo m\u00e1s partidario de la recentralizaci\u00f3n. Por lo que he vivido durante estos a\u00f1os al frente del consistorio, estoy en condiciones de afirmar que entre los vecinos y las vecinas de mi municipio existe la conciencia muy mayoritaria que no todos estamos de acuerdo, y que por este motivo debemos buscar soluciones procedimentales democr\u00e1ticas que resuelvan estos desacuerdos. Si Vilassar fuera Catalunya y uno de estos mecanismos de soluci\u00f3n del conflicto fuera un refer\u00e9ndum de autodeterminaci\u00f3n con todas las garant\u00edas legales y, l\u00f3gicamente, con el benepl\u00e1cito pol\u00edtico y el consenso c\u00edvico de aceptaci\u00f3n de los resultados, podr\u00edamos llegar a la conclusi\u00f3n de que Catalunya tendr\u00eda todos los n\u00fameros a favor para convertirse en estado, si para serlo b\u00e1sicamente de lo que se trata es de disponer de una mayor\u00eda social claramente expresada, recurrente en el tiempo, y si la pol\u00edtica realmente existente dirimiera todos los conflictos pol\u00edticos de manera binaria, del tipo a favor<\/em> o en contra de<\/em>, en un momento dado. <\/p>\n\n\n\n

Pero bien sabemos que el mundo no funciona as\u00ed. Si lo viv\u00eds y lo observ\u00e1is con atenci\u00f3n, ver\u00e9is como los conflictos sociales fundamentales siguen itinerarios temporales dilatados y m\u00faltiples ensayos de soluci\u00f3n que conllevan pasos adelante y atr\u00e1s, reajustes continuos, generaciones que se traspasan el testigo de un conflicto a\u00fan no resuelto. Sud\u00e1frica est\u00e1 indudablemente mucho mejor ahora que bajo el apartheid<\/em>, pero la naci\u00f3n del Arco Iris que Mandela promov\u00eda est\u00e1 lejos de alcanzarse; en Estados Unidos la poblaci\u00f3n afroamericana contin\u00faa moviliz\u00e1ndose d\u00e9cadas despu\u00e9s de los logros del movimiento por los derechos civiles liderado por Martin Luther-King; en Irlanda del Norte no se prev\u00e9 la reunificaci\u00f3n con la Rep\u00fablica de Irlanda, pero es una posibilidad factible despu\u00e9s de haber superado el ba\u00f1o de sangre m\u00e1s importante de Europa Occidental hasta bien entrada la d\u00e9cada de los 90 del siglo XX.<\/p>\n\n\n\n

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Los conflictos sociales fundamentales siguen itinerarios temporales dilatados y m\u00faltiples ensayos de soluci\u00f3n que conllevan pasos adelante y atr\u00e1s, reajustes continuos, generaciones que se traspasan el testigo de un conflicto a\u00fan no resuelto<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n\n\n\n

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Todo esto me lleva a afirmar que, si en el conjunto de Catalunya se contara homog\u00e9neamente con la distribuci\u00f3n de preferencias de mi vecindario de Vilassar en cuanto a la independencia, el independentismo dispondr\u00eda de una condici\u00f3n indiscutiblemente necesaria para conquistar un estado, pero probablemente a\u00fan no ser\u00edamos independientes. Porque la pol\u00edtica (y un proceso de independencia es una acci\u00f3n pol\u00edtica sostenida de alto voltaje) se refiere, ante todo, al poder y su desigual distribuci\u00f3n entre los actores involucrados en un conflicto. Si, como en el caso que nos ocupa, se dispone de una base social inapelable, est\u00e1 claro que el movimiento independentista tiene un potencial de poder muy significativo. Pero el independentismo es una variable en movimiento entre otros que comprenden una din\u00e1mica de conjunto que compone el escenario (la l\u00f3gica de la situaci\u00f3n) y el proceso del conflicto pol\u00edtico (las evoluciones de \u00e9ste en el transcurso del tiempo). El Estado en su conjunto (el famoso Deep State<\/em>), el espacio econ\u00f3mico y geopol\u00edtico que es la UE, las grandes empresas y la banca acumulan m\u00e1s poder que una mayor\u00eda ciudadana independentista en Catalunya. Por este motivo es fundamental la acci\u00f3n pol\u00edtica estrat\u00e9gica, para remover estas condiciones que hacen que, desde la perspectiva del poder, el hecho de ser m\u00e1s en n\u00famero no sea definitivo para conquistar un objetivo. <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Cuando hablamos de estrategia deber\u00edamos referirnos siempre a c\u00f3mo hacer evolucionar una acci\u00f3n pol\u00edtica en un contexto que ni de lejos domina completamente. As\u00ed, la estrategia est\u00e1 en la base de la actividad pol\u00edtica racionalmente pensada que tiene que hacer avanzar los independentistas hacia la independencia, y en funci\u00f3n de las condiciones contextuales esta actividad toma una u otra orientaci\u00f3n sin que ello implique desautorizar el n\u00facleo de la estrategia (el conjunto de acciones pol\u00edticas) que apuesta por la independencia. Pero la realidad de los procesos pol\u00edticos es que la din\u00e1mica de un grupo en un conflicto interact\u00faa con otros grupos de oposici\u00f3n y\/o de alianza potencial a la causa expresada por este primer grupo. La sociolog\u00eda de los movimientos sociales sabe de qu\u00e9 va la cosa. El paradigma estrat\u00e9gico de la acci\u00f3n colectiva afirma que en un conflicto es necesario observar tres procesos simult\u00e1neos: a) El impulso de los propios recursos (organizativos, de movilizaci\u00f3n, de fuerza colectiva e institucional); b) La articulaci\u00f3n de marcos conceptuales que delimiten la identidad discursiva del conflicto (las razones, las justificaciones, la proyecci\u00f3n p\u00fablica de la comunidad movilizada); c) El proceso pol\u00edtico general, la l\u00f3gica de la situaci\u00f3n que comprende en una estructura de relaciones el propio grupo respecto de los otros grupos y\/o centros de poder que act\u00faan en oposici\u00f3n o en alianza a la din\u00e1mica de conflicto (y entre los que la variable capacidad coercitiva del Estado y su contexto geopol\u00edtico son factores clave). No hay indicio de unilateralidad en todo esto. El unilateralismo es un mito, como lo es pensar que, si dispones de una estrategia, ya lo tienes todo. El escenario de un conflicto se define siempre por la caracter\u00edstica de la multilateralidad entre varios actores en relaciones de alianza y de oposici\u00f3n, donde el factor estrat\u00e9gico nuclear del grupo que protagoniza el conflicto consiste en acumular fuerzas (movilizar recursos propios), forjar una entidad discursiva potente (delimitar el marco), y mejorar las propias posiciones en el espacio de poder y temporal -hist\u00f3rico- que conforma el proceso pol\u00edtico escenario del conflicto, aprovechando las oportunidades que tenga al alcance y generando otras nuevas. <\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 no somos independientes?<\/h5>\n\n\n\n

Catalunya no es independiente porque en 2017 no estaba en condiciones contextuales de serlo. No se puede confundir la acci\u00f3n pol\u00edtica concreta en un marco de condiciones con la formulaci\u00f3n de deseos. La independencia de Catalunya no se dirime, pol\u00edticamente hablando, en el terreno subjetivo del poder de la voluntad, sino en el escenario hist\u00f3rico (evolutivo) de las posibilidades, que es a la vez objetivo y subjetivo.<\/p>\n\n\n\n

En 2017 no se dispon\u00eda de una mayor\u00eda social inapelable, ni los centros de poder opositores a la independencia, particularmente el Estado y el marco geopol\u00edtico que lo sustenta, la UE, ten\u00edan incentivos para ver en el ejercicio de la autodeterminaci\u00f3n una salida al conflicto. \u00bfPor qu\u00e9 tenerlos, si el movimiento independentista no ten\u00eda y no tiene la capacidad de poder necesaria para superar los obst\u00e1culos de sus contrincantes? Como mucho, el independentismo catal\u00e1n de los \u00faltimos tiempos se ha situado en los niveles de las realidades pol\u00edticas vasca y norirlandesa: estar en condiciones de cronificar el conflicto, pero no de ganarlo. En este sentido, el \u00e9xito parcial del independentismo ha sido de enterrar en tan s\u00f3lo una d\u00e9cada el autonomismo para convertirse en la opci\u00f3n pol\u00edtica mayoritaria para todas aquellas personas que comparten la convenci\u00f3n social seg\u00fan la cual Catalunya es una naci\u00f3n, y que como tal no dispone de reconocimiento. Por otra parte, el fracaso del independentismo ha sido entregarse m\u00e1s a la moral de las cosas (tenemos derecho a) que a la pol\u00edtica (como conseguir objetivos en funci\u00f3n de). Desde las famosas elecciones plebiscitarias, el independentismo abandona la pol\u00edtica, la acci\u00f3n propia en un escenario de oposiciones, para abrazar una visi\u00f3n unilateral (apol\u00edtica) fundamentada en la idea err\u00f3nea conforme la garant\u00eda de \u00e9xito en la conquista de un objetivo depende b\u00e1sicamente de la determinaci\u00f3n del movimiento que lo promueve.<\/p>\n\n\n\n

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El unilateralismo es un mito, como lo es pensar que, si dispones de una estrategia, ya lo tienes todo. El escenario de un conflicto se define siempre por la caracter\u00edstica de la multilateralidad entre varios actores en relaciones de alianza y de oposici\u00f3n<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n\n\n\n

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Efectivamente, desde las elecciones de 2015, en la que se concurre a la competici\u00f3n electoral con la independencia como primer punto, el movimiento independentista permanece varado repitiendo por sistema lo que podr\u00edamos denominar como un error de f\u00e1brica: creer con los ojos cerrados en el poder de la voluntad y la bondad intr\u00ednseca de las propias convicciones, sin atender suficientemente a la realidad del contexto. Las elecciones plebiscitarias no se ganan, claramente. Recordemos que sobre el plebiscito se hablaba de votos, de si en el recuento final hay m\u00e1s o menos votos favorables a la independencia, no de la composici\u00f3n final del arco parlamentario en funci\u00f3n de una ley electoral (estatal) que pondera el peso del voto. El hecho de no ganarlas podr\u00eda haber supuesto una reflexi\u00f3n pol\u00edtica en el espacio del conjunto del independentismo, pero no. En vez de eso la estrategia que impulsa traduce aceleradamente el \u00abtenemos prisa\u00bb popular en un conjunto de apuestas pol\u00edticas que conducen en poco tiempo a generar una situaci\u00f3n de colapso. La madre de todas estas apuestas fue condicionar el hito de la independencia a un calendario de 18 meses, con un conjunto de pasos di\u00e1fanamente descritos en una infograf\u00eda. El factor tiempo para alcanzar los objetivos se convierte en el combustible de la acci\u00f3n pol\u00edtica. Acelera el movimiento a la vez que lo acerca a la implosi\u00f3n de su propia estrategia. <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 quiero decir con esto? \u00bfQue en el marco de un conflicto siempre debe prevalecer la prudencia y una actitud conservadora? En absoluto. La acci\u00f3n pol\u00edtica disruptiva es esencial en procesos de cambio. Me refiero a algo m\u00e1s sutil: un conflicto tambi\u00e9n se ha de gobernar, conducir, y a d\u00eda de hoy podemos afirmar que los movimientos de cambio tienen direcciones pol\u00edticas y que estas deben ser capaces de modular el conflicto partiendo de la conciencia de las propias fuerzas y la de los dem\u00e1s; que estas direcciones necesariamente deben tener capacidad interpretativa de la realidad, una capacidad que debe ser superior a la mayor\u00eda de la gente que comprende los objetivos del movimiento y participa m\u00e1s o menos, pero que no lo lidera. No hay pol\u00edtica que valga la pena cuando dirigentes de todo tipo se limitan a afirmar fr\u00edvolamente que son simples correas de transmisi\u00f3n de la voluntad popular, una voluntad por definici\u00f3n difusa, en absoluto unificada, interpretada seg\u00fan los intereses de quien continuamente se refiere a ella para justificar decisiones claramente discutibles. El hecho es que actualmente el independentismo es un gigante emocional y un enano pol\u00edtico, por lo que podemos afirmar que estamos peor de lo que est\u00e1bamos antes del oto\u00f1o de 2017, y que la responsabilidad de haber empeorado nuestras condiciones es principalmente nuestra. Prueba de ello es que el movimiento independentista catal\u00e1n a estas alturas no es un referente pol\u00edtico (aunque s\u00ed simb\u00f3lico) para las naciones sin estado que luchan por su reconocimiento nacional. <\/p>\n\n\n\n

\u00bfNunca podremos ser independientes?<\/h5>\n\n\n\n

El 1 y el 3 de octubre de 2017 supusieron episodios de movilizaci\u00f3n social transversal muy serios, important\u00edsimos, que destilaban una energ\u00eda popular de cambio que iba m\u00e1s all\u00e1 del campo estrictamente independentista. Todo un capital que se ha ido desvaneciendo pero que de alguna manera a\u00fan se mantiene latente, aunque no lo estar\u00e1 para siempre. Y recuperar -y gobernar- esta energ\u00eda popular de cambio no se podr\u00e1 hacer a base de referencias sobre momentos fundacionales, choques y momentum<\/em> de lo que no fue. El Proc\u00e9s<\/em> ha muerto.<\/p>\n\n\n\n

El movimiento independentista declinar\u00e1 indefectiblemente si no se procede a una profunda revisi\u00f3n del camino seguido hasta ahora. Lo primero que hay que hacer es que los diferentes espacios independentistas se consoliden sin complejos, siguiendo sus propias pautas de recomposici\u00f3n y abandonen el frentismo ret\u00f3rico. La diversidad pol\u00edtica y organizativa interna del independentismo es un hecho. Tambi\u00e9n lo es que entre las organizaciones pol\u00edticas independentistas hay diferencias program\u00e1ticas importantes, adem\u00e1s de las propiamente ret\u00f3ricas. Los discursos unitaristas de hoy en d\u00eda son un simple recurso t\u00e1ctico de connotaciones electorales que no producen m\u00e1s que la amplificaci\u00f3n del desencanto popular. En este sentido, afirmo que la unidad no es posible pero es que, adem\u00e1s, no es deseable en las actuales circunstancias. La divisi\u00f3n se ha consumado, sin perjuicio de que convendr\u00e1 cooperar tanto como sea necesario. Hay que renovarlo todo. Abrir una nueva etapa. <\/p>\n\n\n\n

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La unidad no es posible pero es que, adem\u00e1s, no es deseable en las actuales circunstancias. La divisi\u00f3n se ha consumado, sin perjuicio de que convendr\u00e1 cooperar tanto como sea necesario. Hay que renovarlo todo. Abrir una nueva etapa<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n\n\n\n

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El objetivo del independentismo debe ser convertirse en un movimiento pol\u00edtico lo m\u00e1s amplio posible en Catalunya, un contrapoder, con capacidad de penetraci\u00f3n en todos los \u00e1mbitos sociales y prioritariamente en el \u00e1rea metropolitana de Barcelona; capaz de formular propuestas concretas para este pa\u00eds antes de ni siquiera abordar la autodeterminaci\u00f3n efectiva. El independentismo pol\u00edtico debe recuperar pautas de cooperaci\u00f3n con el conjunto de fuerzas pol\u00edticas favorables a ejercer el derecho a la autodeterminaci\u00f3n, pero tambi\u00e9n con las que al menos defiendan que Catalunya es una realidad nacional. Ser\u00eda un gran error estrat\u00e9gico dividir exhaustivamente el pa\u00eds entre independentistas y no independentistas. Por otra parte, desde un punto de vista estrictamente democr\u00e1tico, se deben excluir del movimiento a los elementos esencialistas y nacionalistas excluyentes que han proliferado \u00faltimamente con el benepl\u00e1cito de la facci\u00f3n derechista y supuestamente irredenta del independentismo.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Abriendo foco, el independentismo catal\u00e1n debe tomar mucha m\u00e1s conciencia de la potencia del marco geopol\u00edtico en que se encuentra el pa\u00eds. Catalunya existe encajonada entre dos estados muy potentes, el espa\u00f1ol y el franc\u00e9s, ambos claves en la UE y el segundo matriz de la Uni\u00f3n. Por su parte, la Eurorregi\u00f3n pol\u00edtica agrupada en la Uni\u00f3n Europea es de reacciones pol\u00edticas extremadamente lentas, continuamente mediatizada por los Estados miembros, sacudida por intereses cruzados de dif\u00edcil encaje com\u00fan, profundamente inmersa en contradicciones, pero tiene una potencia enorme en dos aspectos clave: las directrices en materia de pol\u00edtica econ\u00f3mica y una posici\u00f3n radicalmente refractaria a reconfigurar fronteras, tras las \u00faltimas reconfiguraciones originadas por la ca\u00edda del bloque del Este en plena crisis sist\u00e9mica. La Uni\u00f3n sigue siendo un club de estados, s\u00ed, pero es en este escenario geopol\u00edtico que el independentismo debe hacer pol\u00edtica. Tomando Europa como referencia, sus evoluciones y problem\u00e1ticas. Siendo europeos. Estando, por ejemplo, atentos a la situaci\u00f3n parad\u00f3jica que representa el caso del Brexit: el Reino Unido, un gran estado, motor de la UE con Francia y Alemania, realiza su proceso de salida de la Uni\u00f3n en clave nacionalista, mientras que dos de sus naciones, Escocia e Irlanda del Norte, plantean retos de soberan\u00eda nacional en clave federal europea. Este es el marco. Los vientos que en Europa soplan a favor del retorno a los estados concebidos convencionalmente como fortalezas soberanas abren una ventana pol\u00edtica para las naciones sin estado en clave de soberan\u00eda nacional, regeneraci\u00f3n democr\u00e1tica y federalismo europeo. <\/p>\n\n\n\n

Soy incapaz de ir m\u00e1s all\u00e1. No tengo suficientes elementos. A corto plazo, sin embargo, me aventuro a ensayar estos seis puntos sobre qu\u00e9 se debe hacer. Los considero fundamentales para rehacer el camino: <\/p>\n\n\n\n

  1. Ejercitar una \u00e9tica de la humildad. Asumir errores, enmendar desprop\u00f3sitos, admitir la derrota como paso previo para recomponer el espacio y el proyecto. Y con paciencia -sin prefijar fechas l\u00edmite- continuar adelante con los cinco puntos que siguen.

    <\/li>
  2. Idea recurrente, pero de sentido com\u00fan: llegar a m\u00e1s gente. Ser m\u00e1s sin que ello comporte dar la espalda a quien no tenga por preferencia la independencia o al que, sencillamente, no la quiera. Fij\u00e9monos que, de entrada, llegar a m\u00e1s gente no significa disponer de m\u00e1s gente, ante todo significa ampliar el abanico de interlocuciones. Hacer posible que en Catalunya haya independentistas y no independentistas, pero que sea un solo pa\u00eds capaz de resolver democr\u00e1ticamente sus desacuerdos.

    <\/li>
  3. Gobernar para todos mediante esta autonom\u00eda descabezada de que ahora disponemos, y volver a dignificar nuestras maltrechas instituciones fortaleci\u00e9ndolas, no continuar por la v\u00eda de hacerles ascos ni despreciarlas por \u00abauton\u00f3micas\u00bb. Claramente, es necesario que el independentismo tenga, como Bildu o el BNG, una pol\u00edtica auton\u00f3mica. Atenci\u00f3n, no autonomista, sino auton\u00f3mica, en la medida que es un hecho que hoy por hoy disponemos de una autonom\u00eda.

    <\/li>
  4. Fortalecer las propias organizaciones pol\u00edticas y promover la autoorganizaci\u00f3n popular en esta densa red asociativa de la que dispone el pa\u00eds. En este mismo sentido, potenciar una sociedad civil incondicionalmente democr\u00e1tica, independiente, autoexigente, cr\u00edtica y aut\u00f3noma del poder pol\u00edtico institucional y del sistema de partidos, pero consciente de su marco nacional.

    <\/li>
  5. Ampliar las interlocuciones pol\u00edticas europeas sin esperar que ning\u00fan estado d\u00e9 un paso en favor de una Catalunya soberana (ser\u00eda iluso esperarlo), pero insistir en trabajar sobre centros de poder y de influencia que puedan tener el conflicto catal\u00e1n en su agenda, o que por lo menos se muestren receptivos a las demandas pol\u00edticas de soberan\u00eda.

    <\/li>
  6. Utilizar por sistema la fuerza pol\u00edtica institucional y popular para presionar al Estado hacia una respuesta pol\u00edtica en relaci\u00f3n al conflicto catal\u00e1n. Pero, tambi\u00e9n, el independentismo no debe ser ajeno a los cambios pol\u00edticos espa\u00f1oles y hay que incidir en ellos, desde una perspectiva democr\u00e1tica y de progreso. Porque es un contrasentido volver la espalda al Estado respecto del que pretendemos autodeterminarnos.<\/li><\/ol>\n\n\n\n


    Y con esto concluyo: insisto en la idea de que no se sale del actual callej\u00f3n sin salida por la v\u00eda de soluciones milagrosas indoloras ni por una \u00e9pica del martirio que s\u00f3lo conduce a reforzar la impotencia pol\u00edtica. Trabajar para enmendar el estado de cosas que condiciona el desarrollo de los propios objetivos es lo que se entiende por pol\u00edtica de liberaci\u00f3n. Y en eso no hay prisa que valga, sino inteligencia y una paciente sistem\u00e1tica de trabajo al servicio de todos los que forman parte de este pa\u00eds.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    \u201cComo republicano irland\u00e9s y como ciudadano de Irlanda, quiero ver el fin de la dominaci\u00f3n brit\u00e1nica sobre este pa\u00eds. Continuar\u00e9 esforz\u00e1ndome para ello hasta que sea una realidad. Lo conseguiremos mediante un proceso, no mediante ultim\u00e1tums\u201d. Gerry Adams, 2003. He optado por escribir este art\u00edculo en primera persona y desde mi experiencia pol\u00edtica. Se trata de un ejercicio personal que no es deudor de ninguna l\u00ednea de reflexi\u00f3n colectiva, ya que hace m\u00e1s de un a\u00f1o que no me mantengo activo en ning\u00fan proyecto pol\u00edtico. Durante mi ya dilatada vida de militancias diversas, siempre me he declarado independentista. 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