{"id":60462,"date":"2022-11-23T21:54:00","date_gmt":"2022-11-23T19:54:00","guid":{"rendered":"https:\/\/revistaidees.cat\/dones-trans-recorreguts-interseccions-i-violencia-masclista\/"},"modified":"2023-02-13T14:30:46","modified_gmt":"2023-02-13T12:30:46","slug":"mujeres-trans-recorridos-intersecciones-y-violencia-machista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaidees.cat\/es\/mujeres-trans-recorridos-intersecciones-y-violencia-machista\/","title":{"rendered":"Mujeres trans, recorridos, intersecciones y violencia machista"},"content":{"rendered":"\n

Soy Beyonc\u00e9, una mujer trans \u201cpoligonera\u201d que empez\u00f3 a ejercer el trabajo sexual el a\u00f1o 2006 en el pol\u00edgono de Villaverde en Madrid. El a\u00f1o 2001 llegu\u00e9 a Madrid anhelando una vida libre de las violencias machistas que sufr\u00eda por parte de mi padre y de algunos familiares, pero no fue as\u00ed. A partir del relato concreto de mi vida y del trabajo llevado a cabo en el marco del proyecto europeo TransR-Trans Sex Workers Rights are Human Rights<\/a> [1]<\/a>1 \u2014 El proyecto TransR-Trans Sex Workers Rights are Human Rights tiene como objetivo el reconocimiento y la protecci\u00f3n de los derechos fundamentales de las trabajadoras sexuales trans (TSW, por sus siglas en ingl\u00e9s).\n<\/span><\/span>, se\u00f1alo las violencias machistas que sacuden las vidas de las mujeres trans. La tarea realizada en el marco del proyecto me permiti\u00f3 constatar que las violencias que yo viv\u00eda, y pensaba que s\u00f3lo yo sufr\u00eda, eran comunes a las mujeres trans. El texto recoge estas violencias, as\u00ed como la necesidad de la reparaci\u00f3n de todas ellas.<\/p>\n\n\n\n

El estigma trans como barrera en el acceso a los derechos fundamentales<\/h5>\n\n\n\n

Nac\u00ed a finales de los a\u00f1os 80, en una \u00e9poca en qu\u00e9 decidir ser mujer trans significaba perderlo todo, incluido el acceso a derechos fundamentales como la educaci\u00f3n. El a\u00f1o 2000 cursaba el cuarto curso de secundaria en la especialidad de contabilidad y a mitad de curso me expulsaron por no adecuarme al modelo de alumna que desde la escuela se exig\u00eda. No pude volver a estudiar hasta el a\u00f1o 2019, pero entonces mi situaci\u00f3n personal era muy diferente, y tuve que abandonar los estudios para poder mantenerme y no perder mi vivienda, ya que el acceso a la vivienda es una de las dificultades con las que las mujeres trans luchamos diariamente.<\/p>\n\n\n\n

Hace falta tener en cuenta que en Espa\u00f1a el trabajo sexual no tiene un reconocimiento legal y, por lo tanto, no tenemos n\u00f3minas, que es un requisito fundamental para poder acceder al alquiler de una vivienda. Muchas de nosotras hemos utilizado diferentes estrategias para poder tener un hogar, y una vez lo encuentras hay que mantenerlo. Muchas de mis compa\u00f1eras, para poder acceder a una vivienda, ten\u00edan que tolerar abusos de poder por parte de los propietarios o de las agencias inmobiliarias. Tambi\u00e9n es habitual para nosotras vivir abusos por parte de las personas que prestan sus n\u00f3minas para que podamos acceder a una vivienda. La privaci\u00f3n del ejercicio de nuestros derechos y la desprotecci\u00f3n ante esta situaci\u00f3n acaba desencadenando situaciones violentas hacia nosotras.<\/p>\n\n\n\n

Otro ejemplo del impacto del estigma trans y las dificultades que genera en el acceso a la vivienda, lo encontramos en la relaci\u00f3n con la comunidad de vecinos, ya que a menudo se nos considera una \u201camenaza\u201d, porque no todo el mundo en la comunidad quiere compartir espacios con mujeres trans. En mi caso, la comunidad de vecinos en que viv\u00eda recogi\u00f3 firmas para que me fuera de un piso que compart\u00eda con otras mujeres trans, ya que pensaban que ejerc\u00edamos la prostituci\u00f3n en la vivienda, aunque ni yo ni mis compa\u00f1eras llev\u00e1bamos clientes a casa. Simplemente, el estigma sobre las mujeres trans y trabajadoras sexuales hac\u00eda su curso.<\/p>\n\n\n\n

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En Espa\u00f1a, el trabajo sexual no tiene un reconocimiento legal y, por tanto, no tenemos n\u00f3minas, requisito fundamental para poder acceder al alquiler de una vivienda<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n\n\n\n

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Por todos estos motivos, es necesario garantizar el acceso a la vivienda, y para eso son necesarias pol\u00edticas p\u00fablicas, porque la vivienda es un derecho fundamental, y nos corresponde como un colectivo especialmente vulnerabilizado y como ciudadanas que somos. En el caso de las trabajadoras sexuales, en especial las que trabajamos en la calle y reivindicamos este derecho desde hace muchos a\u00f1os, e incluso hemos vivido en la calle, es importante este reconocimiento, ya que ser\u00eda una reparaci\u00f3n para las que hist\u00f3ricamente hemos luchado por este derecho y sobrevivido.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Otro de los \u00e1mbitos en que se vulnera el derecho de las trabajadoras sexuales trans es el laboral. No poder finalizar los estudios es uno de los motivos por el cual la mayor\u00eda de nosotras nos vemos abocadas a una situaci\u00f3n de desigualdad estructural, que reduce significativamente nuestras oportunidades de vida, y que nos deja el trabajo sexual como pr\u00e1cticamente la \u00fanica opci\u00f3n para garantizar nuestra subsistencia. A muchas de nosotras nos pesa ser prostitutas, y por eso siempre buscamos alternativas laborales, pero siempre se nos cierran las puertas por ser mujeres que han renunciado al g\u00e9nero. En mi caso, me he dedicado al cuidado de personas mayores y he trabajado como peluquera, que era el tipo de empleo que m\u00e1s a menudo encontraba. Sin embargo, el mercado laboral est\u00e1 lleno de barreras para las mujeres trans: el estigma que pesa sobre nosotras limita profundamente nuestro acceso a determinados sectores. Por otra parte, los empleadores son conscientes de las dificultades que las mujeres trans encontramos en el mercado laboral, y habitualmente aprovechan esta vulnerabilidad para explotarnos laboralmente. A todo esto, tenemos que sumar el hecho que si no pareces una mujer normativa no puedes ni siquiera optar a ning\u00fan otro tipo de trabajo.<\/p>\n\n\n\n

La atenci\u00f3n a la salud es otro \u00e1mbito en que las mujeres trans sufrimos violencia como consecuencia del poco conocimiento que hay sobre las personas trans entre los profesionales de la salud. En primer lugar, en las consultas m\u00e9dicas se dirigen a nosotras por nuestro nombre no elegido, aunque se les hace saber que no queremos ser llamadas as\u00ed. Segundo, he constatado el impacto de los prejuicios y el desconocimiento en la atenci\u00f3n. Un ejemplo lo encontramos en urolog\u00eda, donde somos tratadas como se\u00f1ores<\/em> o incluso como personas con un trastorno mental. Otro ejemplo lo encontramos en los diagn\u00f3sticos m\u00e9dicos, los cuales en buena medida se basan en el desconocimiento; por ejemplo, si tenemos un problema en un test\u00edculo, la soluci\u00f3n que se ofrece mayoritariamente es sacarlo, porque se supone que todas las mujeres trans se tienen que someter a una reasignaci\u00f3n de sexo, olvidando que muchas mujeres trans deciden no hacerse esta operaci\u00f3n. A causa de situaciones como estas, muchas mujeres trans han dejado de asistir a la sanidad poniendo en riesgo su salud y su vida. Por otra parte, el sesgo cient\u00edfico tambi\u00e9n es destacable, ya que, por ejemplo, no hay datos estad\u00edsticos de mujeres trans que viven con VIH+, ya que se las encasilla en la categor\u00eda hombres que tienen sexo con hombres<\/em>. [2]<\/a>2 \u2014 El t\u00e9rmino HSH (hombres que tienen sexo con hombres, en ingl\u00e9s MSM) fue acu\u00f1ado durante la d\u00e9cada de 1990 por la epidemiolog\u00eda, en relaci\u00f3n con estudios sobre la propagaci\u00f3n de las infecciones de transmisi\u00f3n sexual en los hombres que, independientemente de su identidad sexo-g\u00e9nero, ten\u00edan relaciones sexuales con hombres. Actualmente, el uso de las siglas HSH es frecuente en la literatura m\u00e9dica y en la investigaci\u00f3n social para describir a estos hombres como grupo en los estudios de investigaci\u00f3n, sin considerar cuestiones de orientaci\u00f3n sexual. El uso preciso del t\u00e9rmino y su definici\u00f3n han variado respecto a las mujeres transg\u00e9nero; algunas fuentes consideran como HSH las mujeres trans que tienen sexo con personas del sexo masculino (Greenwood, Cseneca; Mario Ruberte, 9 de abril de 2004. \u00abAfrican American Community and HIV, East Bay AIDS Education and Training Center\u00bb). Otros las consideran los HSH (UNAIDS: \u00abMen who have sex with men\u00bb (asp). UNAIDS, disponible en l\u00ednea). Y otros son internamente inconsistentes (definen las mujeres transg\u00e9nero como HSH en un sitio, pero refiri\u00e9ndose a \u201cHSH y transg\u00e9nero\u201d en otro).\n<\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n

Otro espacio donde no nos sentimos seguras est\u00e1 en la unidad de identidad de g\u00e9nero (UIG), donde sufrimos violencia de forma constante por parte de las personas profesionales cuando los relatos o respuestas de las mujeres trans que acuden a la unidad no son lo que las profesionales esperan. Nuestra sexualidad es tratada siempre como una patolog\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Durante mi trabajo en el proyecto TRANSR<\/a> tambi\u00e9n pude recoger testimonios sobre las dificultades y las violencias que sufrimos las mujeres trans cuando intentamos acceder a la justicia. De nuevo, el desconocimiento y la carga de estereotipos y prejuicios sobre nuestra identidad de g\u00e9nero, sobre nuestra sexualidad, sobre la condici\u00f3n de migrantes o de trabajadoras sexuales, condicionan absolutamente la respuesta que obtenemos de la justicia.<\/p>\n\n\n\n

El cuerpo policial, tradicionalmente tambi\u00e9n ha ejercido un abuso de poder contra nosotras, un abuso de poder marcado por el racismo, la transfobia y el odio. Algunas compa\u00f1eras relataron c\u00f3mo los agentes de polic\u00eda, en el espacio p\u00fablico, se acercaban a ellas s\u00f3lo para re\u00edr entre ellos. Una pr\u00e1ctica habitual es pedir los documentos de identidad para ver los nombres que ten\u00edan en sus documentos de identidad y en posteriores ocasiones dirigirse a ellas por sus nombres, incluso cuando las mujeres han podido hacer el cambio y registro de sus verdaderos nombres.<\/p>\n\n\n\n

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El mercado laboral est\u00e1 lleno de barreras para las mujeres trans: el estigma que pesa sobre nosotras limita mucho el acceso a determinados sectores. La atenci\u00f3n a la salud es otro espacio donde las mujeres trans sufrimos violencia<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n\n\n\n

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Por todos estos motivos, las mujeres trans no hacemos denuncias cuando sufrimos alguna violencia, no nos sentimos protegidas por aquellos que se supone que tienen que protegernos y hacer justicia. Al contrario, lo que sentimos es que las v\u00edas para hacer justicia son utilizadas para ocultar nuestra existencia y re\u00edrse de nosotras. Asimismo, est\u00e1 claro que las mujeres trans no s\u00f3lo sufrimos las violencias en el \u00e1mbito familiar o m\u00e1s pr\u00f3ximo, donde hemos tomado la dr\u00e1stica decisi\u00f3n de salir, abandonando a nuestras familias e incluso dejando los pa\u00edses donde vivimos, debido al peligro que puede ser llegar a ser una mujer trans en estos contextos, sino que tambi\u00e9n sufrimos violencias machistas cuando al buscar protecci\u00f3n nos encontramos con todo este tipo de obst\u00e1culos.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

La necesaria diligencia debida<\/h5>\n\n\n\n

Una gran parte de la sociedad desconoce y rechaza la forma en que vivimos las mujeres trans, ya que la mayor\u00eda nos dedicamos al trabajo sexual por la falta de oportunidades, de pol\u00edticas p\u00fablicas que puedan ofrecernos un espacio m\u00e1s seguro dentro de esta sociedad, una sociedad que nos margina y que, en lugar de intentar comprender qu\u00e9 responsabilidad tienen en lo que nos sucede, s\u00f3lo intentan buscar culpables, hacernos culpables por la forma en que vivimos. No se dan cuenta que con la transfobia y la invisibilizaci\u00f3n lo que consiguen es justamente eso, que no seamos nadie y que la vida siempre sea dif\u00edcil para nosotras.<\/p>\n\n\n\n

Es necesario que las mujeres trans no sigamos quedando en el olvido. El castigo social que vivimos, al no ser consideradas mujeres, hace que no seamos vistas como v\u00edctimas cuando sufrimos violencias machistas, ya que en muchas instituciones todav\u00eda nos consideran hombres, locos e incluso personas que ejercemos violencias. En algunos espacios feministas nos consideran violadores o nos acusan de \u201ccamuflarnos\u201d como mujeres para poder acceder a las mujeres cuando, en realidad, los espacios feministas tendr\u00edan que ser para todas las mujeres, incluidas las trans. Por todos estos motivos, es muy importante que las mujeres trans seamos incluidas como sujetos v\u00edctimas de la violencia machista porque, en primer lugar, es una deuda social y pol\u00edtica y, en segundo lugar, para que dejemos de ser excluidas de espacios que tambi\u00e9n son nuestros y en los cuales nuestros testimonios tambi\u00e9n tienen que sumar, ser escuchados y tenidos en cuenta a la hora de hacer las denuncias y reivindicaciones.<\/p>\n\n\n\n

Una de las acciones m\u00e1s importantes para prevenir las violencias es educar y concienciar la poblaci\u00f3n y tambi\u00e9n las instituciones sobre c\u00f3mo tratar a las personas trans y colaborar y trabajar con ellas. Es importante que dejen de patologizarnos y que cuando necesitamos ayuda, asistencia o acompa\u00f1amiento, se haga en un contexto de respeto y no de paternalismo o incluso de violencia. Tambi\u00e9n es imprescindible hacer campa\u00f1as de sensibilizaci\u00f3n para luchar contra el estigma trans. En definitiva, educarnos como sociedad.<\/p>\n\n\n\n

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El castigo social que vivimos, al no ser consideradas mujeres, hace que no seamos vistas como v\u00edctimas cuando sufrimos violencias machistas<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n\n\n\n

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Las mujeres trans ante todo necesitamos el reconocimiento comode sujetas pol\u00edticas que somos, que se nos ha negado hasta ahora. No contamos para las y los representantes pol\u00edticos, que cada a\u00f1o nos prometen una ley trans que recoger\u00e1 nuestras necesidades, pero hoy por hoy no han sido capaces de aprobarla, porque no hay una voluntad pol\u00edtica real. Nos sentimos instrumentalizadas y nos tratan con la \u201cmisericordia\u201d propia de sus centros de poder y privilegios.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

A modo de conclusi\u00f3n<\/h5>\n\n\n\n

Las mujeres trans necesitamos la reparaci\u00f3n de nuestros derechos vulnerados en el acceso a la vivienda, en el acceso a la educaci\u00f3n, en el acceso a la salud y a la justicia, y en el acceso al trabajo. Tambi\u00e9n necesitamos la reparaci\u00f3n y el reconocimiento del derecho a la autodeterminaci\u00f3n de nuestra identidad de g\u00e9nero.<\/p>\n\n\n\n

Supongo que un d\u00eda, no muy lejano, tendremos un lugar en este mundo y se nos empezar\u00e1 a pagar la deuda que la sociedad tiene con nosotros. Me gustar\u00eda recordar a Marsha P. Johnson [3]<\/a>3 \u2014 Marsha P. Johnson es considerada como una de las activistas m\u00e1s importantes del movimiento LGTB desde sus comienzos en la d\u00e9cada de los setenta. Cofund\u00f3 con su compa\u00f1era y activista Sylvia Rivera la Street Transvestite Action Revolutionaries (STAR), una organizaci\u00f3n dedicada a proporcionar ayuda a las minor\u00edas m\u00e1s vulnerables dentro de la comunidad, como las drag queen\u00a0o las personas sin hogar. Tambi\u00e9n particip\u00f3 activamente en el grupo ACT UP, surgido en 1987 para promover la investigaci\u00f3n cient\u00edfica y la asistencia sanitaria p\u00fablica a ra\u00edz de la pandemia del sida.\n<\/span><\/span> y a Sylvia Rivera [4]<\/a>4 \u2014 Sylvia Rivera fue una activista estadounidense que luch\u00f3 por los derechos de las personas transg\u00e9nero. Rivera fue miembro fundadora del Gay Liberation Front y es reconocida como una de las pioneras en la lucha por los derechos de los colectivos LGTB a nivel mundial.\n<\/span><\/span> que, siendo mujeres trans y trabajadoras sexuales, nos abrieron el camino a muchas otras y me decido a seguir por la lucha que empezaron ellas. Un camino y un horizonte que a veces parece lejano y lleno de dificultades; pero no dejaremos de trabajar para conseguir ser reconocidas como sujetas pol\u00edticas y verdaderas ciudadanas de pleno derecho. Est\u00e1 claro que muchas no disfrutaremos de todo esto, pero s\u00ed que quedar\u00e1 la satisfacci\u00f3n de saber que todas, de alguna manera, nos hemos dejado la piel, aunque muchas veces hemos estado a punto de tirar la toalla.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Soy Beyonc\u00e9, una mujer trans \u201cpoligonera\u201d que empez\u00f3 a ejercer el trabajo sexual el a\u00f1o 2006 en el pol\u00edgono de Villaverde en Madrid. El a\u00f1o 2001 llegu\u00e9 a Madrid anhelando una vida libre de las violencias machistas que sufr\u00eda por parte de mi padre y de algunos familiares, pero no fue as\u00ed. A partir del relato concreto de mi vida y del trabajo llevado a cabo en el marco del proyecto europeo TransR-Trans Sex Workers Rights are Human Rights , se\u00f1alo las violencias machistas que sacuden las vidas de las mujeres trans. 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