{"id":60522,"date":"2022-11-16T10:04:00","date_gmt":"2022-11-16T08:04:00","guid":{"rendered":"https:\/\/revistaidees.cat\/la-prevencio-i-les-masculinitats-antimasclistes\/"},"modified":"2023-02-14T16:51:51","modified_gmt":"2023-02-14T14:51:51","slug":"la-prevencion-y-las-masculinidades-antimachistas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaidees.cat\/es\/la-prevencion-y-las-masculinidades-antimachistas\/","title":{"rendered":"La prevenci\u00f3n y las masculinidades antimachistas"},"content":{"rendered":"\n<p>Cuando hablamos de trabajar y promocionar aptitudes que forman parte de las masculinidades antimachistas, igualitarias e inclusivas, estamos haciendo prevenci\u00f3n estructural, porque queremos hacer todo lo contrario de lo que el patriarcado nos quiere imponer. Siempre nos han dicho que este sistema no puede cambiar, que es imposible, pero hay que desafiar este orden patriarcal, empezando por desarrollar capacidades de atenci\u00f3n y cuidado hacia las personas. Para hacerlo necesitamos el cultivo de la capacidad emp\u00e1tica ya que s\u00f3lo as\u00ed podemos generar din\u00e1micas nuevas y estructuras relacionales amorosas de pareja, familia y comunidad, respetuosas, libres e igualitarias. De lo individual a lo comunitario: aqu\u00ed empieza el reto.<\/p>\n\n\n\n<p>Es un deber \u00e9tico agradecer el trabajo ingente que han realizado y siguen realizando las luchas feministas. Sin desfallecer, d\u00eda a d\u00eda, resistiendo y golpeando contra el hormig\u00f3n patriarcal desde todos los rincones de este mundo, y es s\u00f3lo gracias a las compa\u00f1eras del movimiento feminista que hoy podemos discutir y hablar de masculinidades antimachistas.<\/p>\n\n\n\n<p>Dicho esto, es hora de ir un paso m\u00e1s all\u00e1. Me pregunto: \u00bfestamos lo bastante preparados y concienciados para transformarnos como hombres? \u00bfEstamos capacitados para destruir los pilares patriarcales internos, que han sido el bunker de toda una serie de privilegios machistas que nos han dado confort y comodidad durante siglos, a la vez que nos han dado una capacidad de destrucci\u00f3n extrema? \u00bfAsumimos el reto de construir estrategias comunes para cambiar todo eso?<\/p>\n\n\n\n<p>Tenemos que avanzar por la izquierda y acelerar, porque los reaccionarios neomachistas avanzan a toda velocidad y por todos los carriles, no s\u00f3lo por el de la extrema derecha con su ej\u00e9rcito de negacionistas e <em>incels<\/em> (<em>involuntarily&nbsp;celibate<\/em>) <span class=\"note-item\"><a href=\"#note-01\" class=\"scroll-to\">[1]<\/a><span class=\"note-item-tooltip\">1 \u2014 Incel o involuntarily celibate es una subcultura que se manifiesta como comunidades virtuales de hombres que afirman ser incapaces de tener relaciones rom\u00e1nticas y relaciones sexuales con mujeres, como ser\u00eda su deseo. Las discusiones que se producen en los foros incel se caracterizan por el resentimiento, la misantrop\u00eda, la misoginia y la apolog\u00eda de la violencia contra las mujeres y contra los hombres que se suponen sexualmente activos. En art\u00edculos acad\u00e9micos y de prensa se ha relacionado pol\u00edticamente esta subcultura con la llamada derecha alternativa. El Southern Poverty Law Center describi\u00f3 esta subcultura como \u00abparte del ecosistema de la supremac\u00eda masculina presente en Internet\u00bb incluida en la lista de grupos de odio. Las estimaciones sobre su tama\u00f1o global var\u00edan mucho, desde miles hasta cientos de miles de individuos. Al menos ocho asesinatos en masa, con un total de 61 fallecidos, han sido cometidos desde 2014 por hombres que se han autoidentificado como incilos o que hab\u00edan citado nombres y textos relacionados con esta comunidad en sus escritos privados o en publicaciones de Internet. Las comunidades incel han sido criticadas por los investigadores y los medios de comunicaci\u00f3n por ser mis\u00f3ginas, fomentar la violencia, difundir opiniones extremistas y radicalizar a sus miembros. A partir de 2018, la ideolog\u00eda incel se ha descrito cada vez m\u00e1s como una amenaza terrorista, y un ataque de febrero de 2020 a Toronto (Canad\u00e1) se convirti\u00f3 en el primer caso de violencia supuestamente relacionada con los incilos procesada como un acto de terrorismo.\n<\/span><\/span>, que ya hace tiempo que planifican y ejecutan acciones violentas por todo el mundo contra las mujeres y el colectivo LGTBI+ sin ning\u00fan tipo de compasi\u00f3n, tanto en la vida fuera de l\u00ednea como en l\u00ednea. Es urgente parar este discurso reaccionario, porque se extiende por todas partes.<\/p>\n\n\n\n<p>Lo que fomenta el sistema patriarcal y capitalista es precisamente vender que lo que te define como hombre es el poder, el estatus, la frialdad emocional, la competitividad, la exigencia, el odio y la violencia contra las mujeres y tambi\u00e9n contra todo lo diferente del \u00abhombre blanco cis heterosexual de clase media\u00bb. Se esfuerzan para que as\u00ed sea, para vender que la injusticia, la desigualdad y las discriminaciones son \u201cnaturales\u201d. Lo que esconde verdaderamente este mandato patriarcal es la base de complejos de todo tipo, empezando por la desatenci\u00f3n de necesidades afectivas y emocionales que dejan muy poco margen a la expresi\u00f3n libre emocional. El patriarcado fomenta que el grupo de hombres \u00fanicamente permita y valore la expresi\u00f3n de la ira, del gozo y el deseo sexual. El resto de emociones son menospreciadas y castigadas, y si alguien las demuestra en p\u00fablico puede ser la excusa para retirarle el \u201ccarn\u00e9 de macho\u201d que el club de hombres le hab\u00eda asignado por haber nacido ni\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n<p>Tambi\u00e9n necesitamos de manera urgente cambiar la forma de relacionarnos entre los propios hombres, para conseguir que la \u201ccamarader\u00eda masculina\u201d no sea un refugio para las justificaciones ante las conductas y actitudes machistas que tenemos los hombres en la vida cotidiana. Incluso ante las formas m\u00e1s extremas, como los feminicidios, escuchamos excusas tan indecentes como \u201ctendr\u00edamos que hablar con \u00e9l, tambi\u00e9n\u201d, \u201c\u00bfqu\u00e9 lo habr\u00e1 llevado a esta situaci\u00f3n?\u201d, \u201cseguro que estaba desesperado y no pod\u00eda m\u00e1s\u201d, o \u201chay que escuchar sus motivos\u201d. No, no hay motivos que justifiquen el ejercicio de las violencias machistas. Es urgente dar otro paso m\u00e1s all\u00e1 de la identificaci\u00f3n de las conductas abusivas y actitudes machistas, propias y ajenas, y este paso se llama responsabilizaci\u00f3n; hay que eliminarlas de nuestras vidas y entornos pr\u00f3ximos. La neutralidad ante estas violencias no puede existir, es pura complicidad machista y hay que romperla.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33.33%\">\n<blockquote class=\"wp-block-quote has-text-align-left is-style-large is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Necesitamos cambiar urgentmente la forma de relacionarnos entre los propios hombres, para que la \u201ccamaraderia masculina\u201d no sea un refugio para las justificaciones ante las actitudes machistas<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:66.66%\">\n<p>A continuaci\u00f3n, presento la propuesta de las cuatro \u00e1reas de las masculinidades antimachistas, igualitarias e inclusivas, porque puede ser un instrumento pr\u00e1ctico, una luz que ilumine este camino lleno de sacudidas. No son categor\u00edas r\u00edgidas, sino una propuesta para estructurar muchas de las intervenciones que se hacen actualmente con hombres, ya sea individual o colectivamente. Esta propuesta ha sido posible despu\u00e9s de un largo trabajo de recogida de informaci\u00f3n durante las formaciones y talleres impartidos a hombres. Deseo que esta propuesta crezca y se sistematice, y pueda guiar las pol\u00edticas p\u00fablicas que quieran trabajar por una sociedad feminista, sin violencias machistas, que produzcan cambios en los hombres mediante la intervenci\u00f3n directa con ellos.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p>A continuaci\u00f3n, propongo un esquema de las cuatro \u00e1reas de las masculinidades antimachistas, igualitarias e inclusivas:<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"960\" height=\"720\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/revistaidees.cat\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/EsquemaMAII-2022IFE_Castella.jpg?resize=960%2C720&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-62038\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/revistaidees.cat\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/EsquemaMAII-2022IFE_Castella.jpg?w=960&amp;ssl=1 960w, https:\/\/i0.wp.com\/revistaidees.cat\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/EsquemaMAII-2022IFE_Castella.jpg?resize=300%2C225&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/revistaidees.cat\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/EsquemaMAII-2022IFE_Castella.jpg?resize=768%2C576&amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/revistaidees.cat\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/EsquemaMAII-2022IFE_Castella.jpg?resize=767%2C575&amp;ssl=1 767w\" sizes=\"auto, (max-width: 960px) 100vw, 960px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>La primera \u00e1rea propone trabajar la honestidad, la introspecci\u00f3n, la libertad emocional, la autocr\u00edtica y la resiliencia, la sigla es HILAR.<br><br><\/li>\n\n\n\n<li>La segunda \u00e1rea es la que incluye la \u00e9tica de los cuidados, el trabajo dom\u00e9stico, la generosidad, la empat\u00eda, la vulnerabilidad y la cultura de los afectos. Lo denomino CVC.<br><br><\/li>\n\n\n\n<li>En la tercera \u00e1rea, tenemos el coraje, la escucha activa, la porosidad y la voluntad de cambio, que he denominado CEAPV.<br><br><\/li>\n\n\n\n<li>La \u00faltima, la cuarta \u00e1rea, propone abrazar las luchas feministas, y en general todas las luchas por los derechos humanos universales, desde el respeto y la prudencia, sin esperar ning\u00fan reconocimiento. Lo he denominado ALFS.<br><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><br>La primera y la segunda \u00e1rea est\u00e1n muy interconectadas, porque para desarrollar el trabajo de la gesti\u00f3n de las emociones son primordiales, pero no suficientes por s\u00ed solas.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">La honestidad, la introspecci\u00f3n, la libertad emocional, la autocr\u00edtica y la resiliencia (HILAR)<\/h5>\n\n\n\n<p>Sin introspecci\u00f3n previa y sin an\u00e1lisis de los principales referentes masculinos que nos han acompa\u00f1ado a lo largo de la vida, y especialmente en la primera infancia y en la adolescencia, es dif\u00edcil llegar a ser conscientes desde donde iniciar los primeros cambios. Tambi\u00e9n para saber bajo qu\u00e9 estructuras familiares e institucionales hemos crecido y hemos sido educados, bajo qu\u00e9 valores y patrones hemos construido nuestra personalidad y manera de relacionarnos con los otros.<\/p>\n\n\n\n<p>Y para realizar esta mirada interior es necesario el coraje y la honestidad con uno mismo, para tener y disponer de autocr\u00edtica. Y una vez descubiertas muchas de nuestras heridas, aprender a hacer un cosido con hilo y aguja resiliente. Que no te lo hagan, responsabil\u00edzate de hacerlo t\u00fa mismo, y si te faltan recursos para hacerlo acude a un profesional de la psicolog\u00eda (que adem\u00e1s tenga una perspectiva feminista de la salud mental) y seguro que te acompa\u00f1ar\u00e1 en este largo proceso de recuperaci\u00f3n y crecimiento personal. Eso generar\u00e1 un malestar durante el proceso en cada hombre y seguramente tambi\u00e9n en su entorno pr\u00f3ximo, pero si no incomoda no provocar\u00e1 ning\u00fan cambio en la estructura interna <span class=\"note-item\"><a href=\"#note-02\" class=\"scroll-to\">[2]<\/a><span class=\"note-item-tooltip\">2 \u2014 Azpiazu, Jokin (2017). Masculinidades y feminismo. Barcelona: Virus.\n<\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33.33%\">\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-style-large is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Sin introspecci\u00f3n previa y sin an\u00e1lisis de los principales referentes masculinos, es dif\u00edcil llegar a ser conscientes desde d\u00f3nde iniciar los primeros cambios<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:66.66%\">\n<p>La libertad emocional es la recompensa de llegar al final de este primer proceso que denomino d<em>econstrucci\u00f3n de la masculinidad hegem\u00f3nica heteropatriarcal<\/em>. Sin una renuncia expl\u00edcita de todos y cada uno de los privilegios machistas que hemos acumulado durante siglos, no hay terreno para el cambio. Es imprescindible partir de esta responsabilidad para desarrollar la segunda \u00e1rea, denominada CVC.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Los cuidados, la generosidad, la empat\u00eda, la vulnerabilidad y la cultura de los afectos (CVC)<\/h5>\n\n\n\n<p>La cultura de los afectos y los cuidados es todo lo contrario a la violencia <span class=\"note-item\"><a href=\"#note-03\" class=\"scroll-to\">[3]<\/a><span class=\"note-item-tooltip\">3 \u2014 hooks, bell (2021). Todo sobre el amor. Nuevas perspectives. Barcelona: Paid\u00f3s.\n<\/span><\/span>. Son dos caras de la misma moneda, la violencia machista es lo opuesto a los cuidados, la destrucci\u00f3n versus la compasi\u00f3n, el ego\u00edsmo versus disfrutar cuando la otra persona est\u00e1 disfrutando o sintiendo placer. El hecho de amar y cuidar de las otras personas de forma saludable tiene relaci\u00f3n directa con el cuidado hacia uno mismo, con la responsabilidad de las propias emociones, actitudes y conductas, con la conexi\u00f3n con el resto. Hacerlo de forma consciente e \u00edntimamente conectado (con el trabajo previo realizado en el \u00e1rea 1, HILAR). Quererte bien, a ti y a los otros, en este orden, es ir a contracorriente, es desobedecer el patriarcado, porque rompe con la frialdad emocional y la desconexi\u00f3n que s\u00f3lo aportan dolor y aislamiento social, y acaban siendo fuente de problemas de salud mental.<\/p>\n\n\n\n<p>La vulnerabilidad est\u00e1 conectada con la confianza con uno mismo y el apoyo que necesitamos de las otras personas con las cuales formamos parte de la misma comunidad. Para vivir bien con la vulnerabilidad tenemos que entender que la vida no es una lucha, sino un aprendizaje constante. No gana quien m\u00e1s impone su raz\u00f3n, sino quien cede y negocia permanentemente en la vida cotidiana, y eso implica mostrarse vulnerable. Necesitamos la interdependencia para sobrevivir, f\u00edsica y emocionalmente. Cuanto antes lo aceptamos m\u00e1s r\u00e1pido ser\u00e1 el cambio. Rompemos el pilar de la autosuficiencia de la deconstrucci\u00f3n de la masculinidad hegem\u00f3nica heteropatriarcal.<\/p>\n\n\n\n<p>No quiero omitir hablar de la relaci\u00f3n entre recibir una educaci\u00f3n sexual con perspectiva feminista y el trabajo con nuestra vulnerabilidad. Durante a\u00f1os nos han insistido con la \u201cpotencia sexual\u201d olvidando el placer de las otras personas para centrarnos en el nuestro. Es un gran error que ha comportado muchas consecuencias negativas. Construimos una sexualidad libre, placentera y generosa, desde el respeto y la negociaci\u00f3n permanente, desde la libertad de los consensos. Acabamos con la cultura de la violaci\u00f3n y el terror sexual <span class=\"note-item\"><a href=\"#note-04\" class=\"scroll-to\">[4]<\/a><span class=\"note-item-tooltip\">4 \u2014 Barjola, Nerea (2018). Microf\u00edsica sexista del poder. Barcelona: Virus.\n<\/span><\/span>.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33.33%\">\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-style-large is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Para vivir bien con la vulnerabilidad tenemos que entender que la vida no es una lucha, sino un aprendizaje constante<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:66.66%\">\n<p>Otro de los mandatos patriarcales como el de no mostrar las emociones, o s\u00f3lo unas pocas aceptadas por la normatividad heteropatriarcal (la ira, el deseo sexual, la euforia&#8230;) construye una de las 7 P <span class=\"note-item\"><a href=\"#note-05\" class=\"scroll-to\">[5]<\/a><span class=\"note-item-tooltip\">5 \u2014 Kaufman, Michael (1999). Hombres, placer, poder y cambio. Barcelona: Taller.\n<\/span><\/span> de la olla a presi\u00f3n emocional, un recipiente donde se acumulan emociones contenidas y que se llena hasta que explota de la peor manera, con violencia muchas veces y culpabilizando al resto de despertar el monstruo y excusando cualquier responsabilidad.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">El coraje, la escucha activa, la porosidad y la voluntad de cambio (CEAPV)<\/h5>\n\n\n\n<p>Hemos hablado en la primera \u00e1rea HILAR del cosido con hilo y aguja resiliente. Necesitamos de la capacidad de la porosidad para encajar las cr\u00edticas y comentarios que nos hacen sobre nosotros, especialmente si vienen de compa\u00f1eras feministas. Al inicio seguro que se siente rabia y enfado, pero espera, reflexiona, y seguro que sacas un buen aprendizaje. La porosidad abre nuestros sentidos a toda la informaci\u00f3n, despu\u00e9s podemos analizarla y sacar provecho del cambio. Porosidad y escucha activa van del brazo, escuchar con atenci\u00f3n para recibir toda la informaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Pero llegados en este punto, no podemos conformarnos con un cambio individual e intransferible, necesitamos un cambio colectivo. Es imprescindible movilizar a otros hombres poco concienciados y eso no podemos hacerlo individualmente, hay que organizarse, necesitamos de la complicidad de entidades y colectivos para avanzar en esta transformaci\u00f3n, y as\u00ed llegamos a la \u00faltima \u00e1rea de masculinidades antimachistas, igualitarias e inclusivas, la llamada ALF.<\/p>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Abrazar las luchas feministas desde el respeto, la solidaridad, el equilibrio y la prudencia (ALFS)<\/h5>\n\n\n\n<p>No exigir ning\u00fan reconocimiento para hacer esta tarea, mantener una buena actitud de acogida y comprometerse en las luchas por los derechos humanos universales y contra todo tipo de opresi\u00f3n (clasismo, racismo, capacitismo, fascismo, etc.).<\/p>\n\n\n\n<p>Pongo el \u00e9nfasis en el papel o rol en las luchas feministas. Para vivir dentro del patriarcado tenemos la tendencia a asumir la imagen p\u00fablica de las luchas, coger el meg\u00e1fono y la pancarta, y no estamos nada acostumbrados a hacer tareas de intendencia, log\u00edstica, espacio de cuidados o la acogida de nuevos militantes, es decir, todo el trabajo invisible que se realiza en los movimientos sociales y organizaciones pol\u00edticas. Si queremos transformar los espacios donde ya tenemos presencia los hombres y hacerlos feministas hace falta que nos pongamos a trabajar todos para hacerlo posible, de la palabra a la acci\u00f3n. Podemos dar difusi\u00f3n y visibilidad a las acciones del movimiento feminista sin participar directamente, dar apoyo a las jornadas feministas, leer sus libros y valorar sus obras art\u00edsticas y culturales.<\/p>\n\n\n\n<p>Y fuera de las luchas feministas, cuando participamos en otros espacios, podemos asegurarnos de que no estamos reproduciendo din\u00e1micas patriarcales y opresoras. Por ejemplo, podemos asumir de entrada la limpieza de los espacios comunitarios y otras tareas de intendencia; podemos renunciar a la exposici\u00f3n p\u00fablica, y la primera l\u00ednea m\u00e1s atractiva, y luchar desde la retaguardia; podemos renunciar a estilos m\u00e1s autoritarios y apostar por la escucha y el consenso.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33.33%\">\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-style-large is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Es un deber \u00e9tico agradecer el ingente trabajo de las luchas feministas. Sin desfallecer, d\u00eda a d\u00eda, resistiendo y golpeando contra el hormig\u00f3n patriarcal<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:66.66%\">\n<p>Si estas cuatro \u00e1reas de masculinidades antimachistas, igualitarias e inclusivas pueden ser un instrumento para que se genere consenso en la necesaria sistematizaci\u00f3n de la promoci\u00f3n de las masculinidades antimachistas, si pueden facilitar y motivar una base de m\u00ednimos a la hora de crear y dise\u00f1ar programas, materiales y acciones necesarias en esta trinchera de la lucha contra las violencias machistas, seguro que todas y todos saldremos ganando.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cuando hablamos de trabajar y promocionar aptitudes que forman parte de las masculinidades antimachistas, igualitarias e inclusivas, estamos haciendo prevenci\u00f3n estructural, porque queremos hacer todo lo contrario de lo que el patriarcado nos quiere imponer. Siempre nos han dicho que este sistema no puede cambiar, que es imposible, pero hay que desafiar este orden patriarcal, empezando por desarrollar capacidades de atenci\u00f3n y cuidado hacia las personas. Para hacerlo necesitamos el cultivo de la capacidad emp\u00e1tica ya que s\u00f3lo as\u00ed podemos generar din\u00e1micas nuevas y estructuras relacionales amorosas de pareja, familia y comunidad, respetuosas, libres e igualitarias. 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